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第126章 香火（第2页）

文艺片就这调调，不带点脑子，是真看不懂。但观众看电影，就图个乐，谁会想那么多。林凡觉得，这大概也是文艺片没落的原因。

和尚平时就靠周围村民拜佛时的一点香火钱过日子，现在佛像倒了，他的收入来源也就断了。

他第一时间就想到了找政府，于是没耽误，穿戴整齐后，他就出了门。

出门前镜头特意给了功德箱一个特写。用红纸糊的箱子上＜佛法无边，功德无量＞几个字异常的扎眼。

和尚找到了县里的宗教科，希望政府能拨钱修佛像。

宗教科长一边看着别人打牌，一边推脱说没钱，还说佛像算文物，让他找文物科的去。

和尚没办法，正打算离开，却听科长在那儿跟别人聊筹钱修教堂的事儿。

人微言轻，虽然心有不满，和尚也只能憋着气找到了文物科。

结果文物科的科员抱着吉他，问过和尚来历后，说他们科只负责排练文艺节目和收旧窗框，让他去找宗教科。

眼看政府这边没办法，和尚去找了自己师哥。讽刺的是以前也是和尚的师哥却当起了剃头匠。

师哥劝和尚还俗，和尚一脸踌躇，最后还是走不出自己的舒适区，说自己只会当个和尚，拒绝了师哥的好意。

师哥没办法，但他也没那能力出钱修佛像。

没从师哥得到赞助，和尚只能用最笨的办法，化缘。

大概是临近年关，大家手里都有点闲钱，和尚靠着化缘成功的赚到了1千多，努努力眼看修佛像的钱也就有了。

但在和尚达成目标前，他被警察抓了。

警察认为他是骗子，没收了他所有的钱，还把他和一群失足妇女关在了一个屋子。

几个失足女知道了他的故事，主动提议出凑钱替他修补佛像。

现场的北电老师们看着都是会心一笑，这也算是国产文艺片的一大特色，拿政府的无作为做对比，凸显底层人民的道德高尚。

面对失足女们的好意，和尚假清高起来。在科长和师哥面前唯唯诺诺的他，却在这群女人面前找到了优越感，拒绝了赞助。

出了警局，和尚被打回原型，该没钱还是没钱，他只能当骗子，摆摊算命，攒钱。

靠着算命才攒了点钱，他又遇到了流氓，被抢了个干净。

最后，他在街边买的一个小佛像，回去的路上遇到了个好心的三轮车司机，得知司机是个虔诚的信徒，家里还有个生病的妻子。

和尚用自己刚买的佛像骗了三轮司机，拿着骗到的钱，修了佛像。

佛像才修好，和尚正兴高采烈举办起了开光仪式的时候，县里来人，直接在墙上画了个＜拆＞字，为了修路，他们要把庙给拆了。

至此，影片结束。

林凡跟着其他老师一起鼓掌。

香火，说实话很俗套的现实题材文艺片。

电影是宁昊自编自导，自己出钱制片。因为资金匮乏，请不起演员，所以画面质感差，不像是电影，就像是用dv机拍的vlog。

演员演技也就差强人意，甚至可以说是没有演技，毕竟露脸的大多都是素人。这种时候，低画质反倒成了优点。

因为看不清，所以观众也能忽略表情，专注电影的故事和台词。

电影风格和运镜都有模仿贾樟科的味道，但却有点差强人意。

别的文艺片导演导演，想要通过电影揭露现实，讽刺现状，多少会用点春秋笔法，意识流表达，委婉含蓄的表达。

但宁昊这片子拍的，就太直接了，只要眼睛不瞎，脑子不傻，都知道，他抨击讽刺的是什么。

短短一个半小时的电影里，讽刺了政府踢皮球，不作为，崇洋媚外。警方的以权谋私巧取豪夺。社会的世态炎凉。

电影结尾，还不忘深化一下主题，一个一心修佛的和尚，只是在社会上走上一圈，就丢掉了清规戒律，学会坑蒙拐骗。

拿着骗来的钱，修佛像，结果庙都保不住，到头来一场空。

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