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第三十七章 九阴白骨9（第1页）

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“却不知朱公子想问什么？不会是想问玛雅那小丫头的下落吧？”陈汉义早知朱文羽和玛雅的关系非浅，玛雅在自己手中对朱文羽来说绝对是一个极大的顾忌，两军交战之时还多曾抓住对方的亲人家属当人质，陈汉义久经战阵，如此于己有利的因素自然不可能没有想到，故意冷笑着点了出来，以分朱文羽的心。

“不错，在下确实想向二先生打听玛雅的下落，还望二先生不吝赐告。”朱文羽一抱拳躬身，没办法，玛雅本是苗疆土司的宝贝女儿，天真烂漫无忧无虑的，对朱文羽更是情根深重，在成都还有救命之恩，被牵扯到朱文羽和天衣盟之间的争斗之中被冯恨元掳来，生死下落不知，叫朱文羽如何不挂心？眼见“飘渺仙姝”何红花为了救玛雅催动蛊毒将天衣盟的屠龙杀手尽数变成废物，自己也死在这陈汉义手中，谁知这陈汉义会不会还迁怒于玛雅？真可谓生死难料，朱文羽十分清楚这其中的利害，无可奈何之下只能在阵前向陈汉义求恳，连本来自称“本少爷”的也改成了“在下”。

“哈哈哈哈，朱公子果然是情深义重啊。不过想要知道可没这么容易，那小丫头被老子关在一个隐密之处，只有老子一个人知道，只要你打赢了老子，自然会告诉你的，接招吧!”陈汉义哈哈一笑，也不再罗嗦，直接抱拳一晃，单手一掌，便朝朱文羽攻来。陈汉义哪会这么容易告诉朱文羽？如此点出来却又不说结果，令朱文羽总是心有旁骛，不得集中注意力，于他大有好处，再有甚者，只要自己不说出来，朱文羽就算比自己武功高上百倍，也不敢骤下杀手杀了自己，否则就再也找不到玛雅了，反而自己可以全力相攻，虽说此战谁胜谁负还很难料，也许朱文羽根本就是浪得虚名徒有其表不堪一击，根本就不用如此费尽心机，但此时埋下这等伏笔于自己也是有百利而无一害，俗话说留情不动手，动手便留情，这种便宜事陈汉义如何能不抓住？

朱文羽未料到陈汉义居然不肯透露一丝一毫，却是说动手就动手，无可奈何，忙微微一晃身形，避开陈汉义的掌风，还了一招，陈汉义也是侧身让过。

才过得数招，台下之人便已觉得奇怪，按理说台上这二人，一个是天衣盟中的第一高手二先生陈汉义，连青城派掌门“如意剑”余世雄都非其对手，被其收服，南宫世家“黑白剑”南宫智也叹服他的武功，另一个则是中原武林少年翘楚朱文羽，少林方丈木云、武当掌门青峰、唐家堡堡主“两步风”唐延雄也都十分推崇他的武功，一致认为他聪颖伶俐，乃难得一见的学武奇材，武功不在中原各大名门正派的掌门人之下。绝对是两个当世一流高手之间的比斗，但看此时台上，两人出招皆是平平无奇，实在是谈不上有何精妙，那陈汉义使的是一套几乎学武之人都会的太祖长拳，偶尔又换几招少林罗汉拳，再夹杂几招武当长拳，至于朱文羽更是乱七八糟，一会华山伏虎掌，一会是八阵八卦掌，一会是拈花擒拿手，都是寻常不过的手法拳掌，有时甚至还夹杂了几招河南南阳司马家的落马拳这种小门小户的家传武功，简直就跟个大杂烩一般。

其实朱文羽的拳脚掌法大多都是从宫中侍卫们身上学来的，宫中侍卫来自各门各派，既有少林武当旁支或是俗家弟子，也有像河南司马，山西白家这种地方武林小户的子弟，朱文羽又是个贪多嚼不烂的主儿，东学一招西学一招，哪门哪户的武功招式都学了个遍，偏偏又从来就没认真学过一套整的，自习武以来，也就在“霹雳剑客”南宫雷，“绝情神剑”南宫望，“飘雪仙子”沈园雪那儿学过一两套成套的武功，再加上师父张无忌所授的“乾坤大挪移”神功，而且以剑法内功为主，单以拳法而论也就是张无忌所教的一套“冰火九重天”掌法，别的就全都是东家一招西家一式地混着用，中间再加上几招自创的过渡身法，还有自创的“反弹身法”轻功，居然也被他连起来使得似模似样，只不过内家有云：“招为枝叶力为本。”以朱文羽这身易气养生诀内力，再加上又练了“乾坤大挪移”这等内力运用的极高深的法门，纵是再寻常不过的招式，在他手里使出来，也一样是威力惊人。当年唐初之时天下闻名的猛将李元霸程咬金，皆是力大无穷，即算是极简单直接的招式，一锤一斧下去，对方兵器断折，脑烂身碎，只是“避无可避，挡无可挡”八个字便已令他们少有敌手，横行天下，朱文羽以浑厚无比的“易气养生诀”内功使出寻常普通的招式，一样也令陈汉义十分忌惮，小心避让，不敢硬接。

至于陈汉义，本是陈友谅身边的一员虎将，后收为近身侍卫，又拜为义弟，所习的皆是战阵上的刀法枪法，与武林中人较技的身形步法大不相同，后来无意在山中得了“九阴白骨爪”秘笈，开始修习内功，那秘笈中有一门速成的内功心法，令陈汉义短短几年之间修得一身极强的邪派内功，但以武功路数而言，却只有“九阴白骨爪”一套武功，并无别的拳掌套数，故陈汉义所学的拳脚武功也都是七拼八凑凑出来的，若不是所习的内功偏于阴柔一路，修习少林佛门招式往往事倍功半，难见成效，早就命木灵多教他一些少林武功拳脚了。但饶是如此，这些东一招西一式拼凑的招式，大部分都是些武林中人入门的基础功夫，实在是难称精妙，从他手中使来，辅以阴毒内力，也是飕飕轻响，阴冷阵阵，直令人感到丝丝寒意。

朱文羽不敢有丝毫大意，以他“易气养生诀”道家纯阳内功感应，陈汉义的内功似乎也偏于道家，但不知为何总有些似是而非之感，似乎便像是想学道却又学不像，学得不伦不类反而还有些入了魔道邪途的味道，但这股内力又是绝不可等闲视之，朱文羽虽未真正中招，但从那丝丝冷气中也能感觉到若是不小心挨了一拳一掌，那股阴狠的力道便会侵入经脉，犹如一把利刃一般直插丹田，纵是内力深厚无比阻住那股锐利如刀的阴柔真力，也会大耗真元，受上沉重的内伤。

二人你来我往拳来脚去地直斗了百招开外，毕竟从招式上来说朱文羽比陈汉义要学得杂得多，二人内力又都是一流高手，这招式上吃亏便很有些影响，慢慢地便落在下风了。

台上朱陈二人的招式实在是都平平无奇，根本谈不上精妙二字，故而纵是朱文羽略占上风，台下也是根本无人叫好。只不过唐延雄木云张无忌等高手却早已明白，二人招式虽简，但皆是贯注浑厚内力，稍不留神便会身受内伤，就算是重伤而亡也是顷刻之事，其凶险之处实是不亚于刀光剑影非死即伤的剧斗。

于陈汉义而言，最为厉害也最为熟悉的莫过于“九阴白骨爪”，他曾以这路武功和冯恨元过招，冯恨元也赞叹这门武功实是十分阴狠，威力非同寻常，连余世雄、南宫智等高手也是数招之间败在他手下，但方才张无忌一语道破这门武功的名称，还说曾有故人也会使，朱文羽又是张无忌的徒弟，弄个不好朱文羽也会使这路武功，自己若是贸然使出，恐怕反受其害，故而迟迟不敢使出这路“九阴白骨爪”，只盼凭朱文羽一个小小毛孩子，乳臭未干，就算从娘胎里开始练武也没有多少年的功力，以自己九阴白骨爪的阴柔内力便可胜得，谁知这朱文羽的内力竟也到了如此境界，与自己缠斗之下不但丝毫不落下风，反而隐隐地似乎对自己的内力流转有克制之效，心中惊讶异常。他却不知这“九阴白骨爪”武功乃是当年周芷若从倚天剑屠龙刀中所得，张无忌并不会使，而朱文羽的内功也与张无忌的九阳神功不同，只因易气养生诀内力乃道家纯阳真功，而九阴白骨爪的内功虽亦出自道家正宗武功《九阴真经》，但因种种原因，周芷若当年所得的那份秘笈所录的只是一门速成的法门，急功近利以求速效，并非从头练起，便如独木高厦，实为饮鸠止渴的应急之策，已是偏离正途，自古邪不胜正，朱文羽这纯阳内功对自己似像非像的阴柔假道家内力自然颇有克制罢了。

然而又过得数十招，陈汉义已是略感不奈，心下一狠，一咬牙，身形一变，突然变得比方才更加如鬼似魅般飘忽不定却又迅捷异常，双手手指也突然变得有些惨白，改掌为抓，五指微曲，掌心内陷，犹如鬼爪一般，忽上忽下忽远忽近，飘飘悠悠让人看不清楚，实际却是在极速地颤动，令人估摸不到招式的来路，左手攻朱文羽的右肩，右手五指却是直插朱文羽踢过来的左脚大腿，倏然而至，毫无征兆，几乎是不容思索!

朱文羽上次与青城派掌门人，也是天衣盟盟主“如意剑”余世雄在成都蒋宅比武，初次遇上这九阴白骨爪，几乎把命都丢在那里，实是刻骨铭心。那余世雄的九阴白骨爪乃是学自陈汉义，陈汉义的白骨爪自然是更强上几分，故而从上台一开始朱文羽便时时留心陈汉义的出招，以防措手不及。他早知自己和天衣盟十之**得有一战，那陈汉义更是天衣盟的绝顶高手，天生的冤家迟早会碰上，而自上次师父张无忌教了自己那套“冰火九重天”掌法之后，朱文羽在心中已是无数遍地翻来覆去假想过九阴白骨爪的出招，琢磨来琢磨去，除了那套冰火九重天的掌法而外，还真是想不出自己有什么武功能应付那套阴毒狠辣的武功，没办法，只得私下反复演练掌法，饶是如此，依旧心中没底，只不过至少也不会太过慌乱失措。此时终于逼得陈汉义使出九阴白骨爪来，朱文羽可谓早有防备，正中下怀，手上也是一变，“四海云天”，“冰火九重天”掌法已是出手!

“四海云天”乃是“冰火九重天”掌法中的第四掌，掌力有若浮云似有似无，招式也是如幻如真，飘忽不定，初看处与陈汉义的九阴白骨爪的出招路数似乎如出一辙，但实际却是大为不同。九阴白骨爪的森冷内力和如鬼爪般的五指看起来令人从心底里生出一种妖邪诡异之感，但这“四海云天”却是堂堂正正，虽也是虚晃飘忽，但却给人一种如烟似雾般的安宁。

朱文羽这一招使出，顿时令陈汉义有一种似曾相识之感，。

也难怪，这招“四海云天”本来就脱胎于“九阴白骨爪”的武功路数。张无忌当年在少林寺内看到周芷若使出了九阴白骨爪，连败数名武林高手，连自己也是想不出什么好的应对之法来，却被那个救了丐帮史红石的杨姓美貌黄衣少女使出的九阴白骨爪所破，那黄衣少女和周芷若虽然使的都是九阴白骨爪，但一正一邪却是径渭分明，实有云壤之别之感，张无忌当年曾奇怪为何同一路武功不同的人使出来竟会如此正邪分明，隐居之后静心细思终是恍然大悟，明白武学正邪实乃存乎一心，心正则招正，心邪则功邪，邪派武功邪在何处？便是因为心不正，过于求快求强求霸道威力，其心也并非健体强身以除魔卫道，却只为一己之利，武功自然也就流于魔道。既悟于此，张无忌便借来如梦虚幻之招，以佛道慈悲之心运力，以意行功，化爪为掌，创出这一招“四海云天”，教给朱文羽之时犹是谆谆叮嘱一定要以慈悲之心使出，纵是招式千变万化，但慈悲之念却是存乎一心，化身千万皆只为降妖伏魔，朱文羽一使出这招来，以虚对虚，以幻对幻，台上顿时有如两个虚幻的影子混在一起，两团烟雾缠绕一团，再也分不清哪是谁的招哪是谁的式。

陈汉义本非武林中人，并非自小习武，只是从偶尔得来“九阴白骨爪”的武功和心法，依法而练，并非真正悟出武学真谛，于身形步法等的玄妙功用之处也只是一知半解，一切都是照葫芦画瓢，有样学样，反正每次使出这路九阴白骨爪之后便是立占上风，整个情势便已一边倒，别人只有慌乱招架的份，自己则根本无需顾忌只管攻去，偏偏这一次碰上朱文羽，内力与他不相上下，反倒是彼正己邪，颇受克制，招式也和自己差不多地如幻似真，以前从未遇到过此等情形，一时间不但双手如同被万千蚕丝所缚，颇为滞涩，连内力也觉运转不畅，弄得心头略有些烦闷。但他毕竟在这路九阴白骨爪上潜心习练多年，又多次以此与余世雄南宫智等高手过招，已是纯熟之极，而以往又是过的常在刀尖上舔血的日子，久历战阵，危急之间心神不乱，以不变应万变，手上强自一转，左攻朱文羽头顶，右手向内一翻，五指陡张，手心朝上向前一伸，竟是奇诡无比地直插朱文羽的心窝!

朱文羽也是一变，手上一缓，“四海云天”已化为第三掌“三山新野”!

这“三山新野”乃是张无忌从武当开派祖师张三丰所授的太极拳太极剑中所悟。当年在武当山上，赵敏带着蒙古高手偷袭武当山，张无忌及时赶到，阵前张三丰临时亲授太极拳和太极剑法，虽是初学，但张无忌聪明颖慧，又有九阳神功和乾坤大挪移心法为基，片刻之间已领悟到“太极初始，圆转如意，以静制动，无形无相，以心行意，用意不用力”的精髓妙谛，并以此大败阿大阿二阿三三位高手。归隐之后细心体会钻研，更是深悟太极拳中“以柔克刚，阴阳相济”之理，赞叹世间竟有如此武学新境界，心中对太师父张三丰更是佩服得五体投地，视若仙人。细心体味之下，又以太极拳主旨为基创下了“三山新野”这一招。

太极拳理本就是重意不重招，以意运力，招式却可千变万化不拘一规。当年张三丰阵前授张无忌太极剑法之时，两次所授的招式没有一招相同，弄得明教“青翼蝠王”韦一笑，五散人周颠、说不得等人莫名其妙，只有“光明左使”杨逍、“白眉鹰王”殷天正等高手才能稍明其意，最后又问张无忌是否已将招式“全数忘记得一干二净”，便是因为使出这太极拳时根本没有一定之规，仅以“周而复始，圆转如意”八字临机而变。而这招“三山新野”亦是如此，左右双手一上一下各划一圈，再合画一圈，循环往复，掌力流转有如新野清风，无处不在却又了无痕迹，只令人感觉到一种融于天地之间的感觉，以朱文羽道家纯阳真力“易气养生诀”使出，更是飘逸轩然，几给人一种仙风道骨，不沾俗世半点红尘之感。

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