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第二百五十一章 花之争九十三（第1页）

南海总督府位于淮安城内，不得不说的是这个地方比以前的广州提督衙门要好不知道多少倍，提督府总是一副破破烂烂的样子，而这里则是非常漂亮的苏州园林，可能是因为河道总督要管工程的关系，而且皇帝南巡的时候也会住在这里，因此具有北方皇家园林大气的风格。

尤其是总督府的西花园清晏院，花园里有个清宴舫，是用石头建造的，如同画舫一样的建筑，可以在里面举行“船宴”，据说在颐和园里有个差不多一样的，不过乾隆皇帝最喜欢的是清晏院里的荷芳书院，他接见江南才子、官员们，有时甚至朱批奏折都在这里。

清晏院的西侧有一个关帝庙，它的香火非常好，甚至连河北都有人过来烧香。按照中国城池的规矩，文庙才会建在城内，武庙则修建在城外。不过关帝庙在南河总督府兴建之前，大概是明朝中期就已经存在了，关帝也是一个财神，因为淮安的关帝庙很“灵验”，所以很多人都来烧香。

关羽是三国时期的一个武将，这个在三国志和很多历史书中都有记载，淮安所处的位置在三国时属于魏国，也就是曹操的势力范围，扬州旧称广陵，那里是魏国和东吴的交界地。

东吴有个将军叫周瑜，据说长得很俊美，因为曹魏势力强大，东吴与蜀国结盟，在赤壁之战中大败曹军，曹操被迫逃到华容道，路上遇到了诸葛亮的伏兵，就在他即将走投无路、士兵们在踩踏中逃窜的时候遇到了守在关口的关羽。

要打败这样一支军队很容易，但是关羽并没有斩杀曹操，而是让出一条路来，让其通过，以报答曹操昔日对关羽在曹营中的优待。

关羽被称为“武圣”，与“文圣”孔子齐名，关帝庙连WLMQ也有，清晏园旁的关帝庙当然就变得拆不得了。

康熙时期文人顾贞观因为受到排挤丢官，重新回到京城后被纳兰明珠聘为塾师，成为纳兰性德的老师，但是顾贞观平时不住在相府内，而是住在位于后海附近的千佛寺庙宇里。

他一直在为搭救蒙冤流放边疆的挚友吴兆骞四处奔走，后者因为牵扯进顺治十四年的科举贿赂案里面。案发后所有在本次会试中被录取的举人都要重考，要求限时答卷，并且每名考生后面还分别站着两个全副武装的士兵。吴兆骞并没有行贿，可是钢刀夹在脖子上考试还是需要一定心理素质，总之他没有按时完成答卷，于是他就被当成了涉案者，抄没家产，全家流放宁古塔。临行前顾贞观去相送，并承诺必定想方设法营救。

可是纳兰性德起初并没有答应帮助吴兆骞，这使得顾贞观非常失望，寒风中他寄居的寺院被积雪覆盖，又担心好友的安危，于是写下了很悲凉的诗歌。

举人也住在关帝庙里面，但他图的是去总督府西花园近，一边沿着水景溜达，一边寻找写奏折的灵感。

这位家庭教师很明显已经忘了他的本职工作，或者说是立下的要将尼克培养成秀才的志愿，尼克也拿着画册和画具在淮安城里到处闲逛。

曹曦现在很忙，他每天都要在石画舫里见很多人，但他还是记得派了姚船长监视他。

上一次对付抬滑竿的苦力，姚船长帮了尼克很大的忙，除了他不给尼克机会与别人说话，要说话也只能和他说，借口他会说当地方言外，他并没有限制尼克的自由，而且他有很熟练的操船技术，尼克想去哪里他都可以驾驶船只带他去。

尼克知道他是不可能像在广州那样单独行动的，于是平静得接受了这种安排，并且很享受别人替他撑船的服务。

如果是剑桥的河流，学生们会用桨而不是一根竹竿，这让他联想起了手持一根管子的枭阳国人，他手里拿的会不会是一根艄公用的竹子呢？

尼克将这个想法记录在了画纸上，到了BJ后，在翻阅了《四库全书》才发现，《太平广记》妖怪部第二卷里，数学家祖冲之记录了这么一个故事。有一种长得很像木棍的奇怪生物多次偷吃一张渔网里的鱼，最后被渔人逮住，在哀求无果后这怪物连连问渔人的姓名，但渔人拒绝回答，只将其混在几根木柴里焚化了事。

在《山海经·海外北经》中记录了跂踵国，这个国家的人和枭阳国人一样，踵是反长的，但他们没有可以遮住脸的嘴唇，而且走路的时候脚踝不沾地。

夸父追日渴死后，手里的拐杖变成了邓林，在跂踵国附近有一种名为“寻木”的木头，类似枭阳国附近有桂树。

然而枭阳国在南边，跂踵国在北边，这是否意味着北方也存在“山魈”呢？

人们对山魈有一种恐惧感，即便是遇到老虎也好过山魈。

但也有人觉得他们很好相处，人类出种子，山魈替人种地，有了收获后平分收成。它们性格耿直，绝不会多取多收，人类也不敢多拿，害怕会遇到危险的事。

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