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寒生思索片刻,应道:
“巫仙人行侠仗义,走的是正道。而黑魔王成邪入魔。”
老二巫南仁笑了一声:
“大哥,你就别让寒生猜吧。”
“他生活在太平时代,肯定猜不出来。”
巫东陵不再卖关子,说道:
“乖孙,正邪是很难看出来的。所以,正邪争辩,不是他们二位的争论点!”
“巫仙人和黑魔王存在的时代,属于上古时期!”
“有大量的奴隶,还有各种俘虏。人命并不值钱。所以,在那个时候,很多人命不能算人,有蛊师用人命养蛊。”
“巫仙人严厉禁止,用人来养蛊,即便是死人、死尸也不行。甚至将这一条设为养蛊的禁忌,形成一条铁律。谁触犯这条规矩,必定遭受惩罚反噬。各寨子蛊神也有巡视勘察的职责。”
“但是,黑魔王则认为人乃万物之灵,蛊乃百虫之精华。就该用人作为器皿,饲养最厉害的蛊虫。”
寒生想起书中所学。
历史发展,人类进程有原始社会、奴隶社会、封建社会。
特别是原始社会和奴隶社会,活人殉葬,杀俘虏祭天,时常发生。
所以会出现“用人当器皿养蛊”的想法。
但是,巫仙人在那种时代,就能够阻挡这种风气,实在难得。
即便在新时代来临之前。
各种土匪、恶霸仍旧不拿人命当回事。
好在如今国运隆盛,妖物不可成精,僵尸不能成僵尸王,实乃幸事。
要不然,不知道多少人死于非命。
巫东陵接着说:
“黑魔王这种观念十分可怕。所以,五毒教创派祖师爷严禁祭拜黑魔王!”
“绝不给黑魔王立牌位。”
“因为,你今日得黑魔王庇护,用死尸养蛊尝到了甜头,说不定哪天就会贪图更厉害的蛊虫,抓活人来养蛊。”
“一旦开了这个风气,后果非常恐怖。”
寒生想了一会儿,说道:
“时代混乱,人命贱如草。”
“到处都会死人!”
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