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所以苍海林场算得上是省里水土涵养方面做得最好的,尽管物产不丰富吧,起码每年的拨款维护科研等费用依然给到位。
严小雯不像她爸那么烦吴恕,相反她是佩服老吴的,林场不搞地产方面的开发,专心做文旅产品,顶住了压力和诱惑,殚精竭虑为林场谋福利。在烈士发掘这件事上,吴恕通过他的人脉网络宣传营销带飞苍海森林公园的同时,顺道带飞云溪小筑,这会为她后面做温泉民宿产品节省很大的宣发。
当然,她也没有觉悟到要把云溪山区交出去。
她总是觉得与其跟老吴斗,不如想办法把苍海山林打理好,大家都有实打实的好处,才不会吃相难看,林场方面有钱了,还会看上一个破温泉?也不排除林场方面人心不足蛇吞象,如果发展到那个地步,她会让林场好好看看她的手段和魄力。
严良杞讨厌老吴绝大部分原因是他当权期间对严家逼迫过甚,严小雯没有立场圣母,她如果跟老吴和解,她爸只会觉得她吃里扒外,能劈了她祭祖。
严良杞同志度假,还是好心把家里小破车留下给她代步,否则她两条腿不用要了。
苍海镇不大,步行大概半个小时左右能走完镇子主要道路,但是胜在有特色,好像市里划分的新旧两个城区一样,苍海镇也明显一分为二。
一半是水泥硬化地面加商铺楼房,另一半是以一个名为苍海福天古建筑群展开的青石板街道。苍海镇被列入历史文化名镇,有一定名气,但来的外地人不多,大部分是周围小村落来这里赶集卖货,本地人自产自销,尚且保留着原始古朴风貌。
沿街的木制房屋上下两层,下层通常开着铺子或者家里堂屋,上层生活区,老漆木框玻璃窗户被太阳晒得发黄掉色,窗户很少关闭,通常都是打开的,撩出长长的晒衣杆,挂着或红色、或桃粉色、或者黑色的民族衣衫。偶见一些晒床单的,则会把晒衣杆横到对面窗户,这时,桃红老花或者青黄老花的80年代上海床单便会几近垂落到行人的头顶。
坐在门边晒太阳的奶奶爷爷辈,穿的大多是黑色褂子上衣加黑色大脚裤,再近代些可以看到一些爷爷辈穿老绿色军装加解放鞋,中年人一般件黑皮衣或者毛外套,青石板街道也会偶尔有像她这样穿旅游鞋加夹克衫的年轻人路过,一条街融合了民国风和近现代风,非常有时空错乱感。
赶圩的地点在青石板街道的尽头,一座七十年代风格的菜市,青瓦铺屋顶,里面是像乒乓球桌的菜案,长长的五排一眼望不到头,可以想象全胜期有多少人在这里交易生活物资。大片乌黑发亮的污渍沾在石灰墙上,看起来脏吧,但是很有年代感,这种地点保存得不多了,通常位列城镇开发推倒重建第一位。
严小雯外出有带相机的习惯,她用相机一路拍摄记录过来,电池快见底了,幸亏她有好习惯,外出拍摄电池一定会带两块。
曾经有个跟她合作的年轻摄影师,自恃技术好拍得快,嫌麻烦只带一块电池,结果那天拍摄地点多出一个,又是打灯,又是调整机位,兼拍多种角度,一块电池根本顶不住,最后让摄影师自己承担,花了50元叫闪送给送到拍摄地点。
一来二去就成仇,唉,都是过去的事情了。
自己拍摄固然能够掌握各种细节,但是超级累啊,团队的意义就在这里吧。
还好胡桃爷知道回家,带来了一群猴子猴孙,不然再有什么山神力量,严小雯也是分身乏术,累得够呛。
菜市场里卖什么的都有,青菜这些且不提,山珍菌子摊、山药摊、黄绒绒小鸡小鸭摊、腊鱼腊肉摊、手工酱料摊、凉薯水果摊,现做小吃摊各种炸串,嘎嘣脆的米花条,老式炒米花糖,正儿八经的早粉摊等等。
老式爆米花摊,围住一群小孩,时不时能听见嘭地一声响,摊主接受顾客自己带米或者玉米过来起爆。还有几位摊主外省打工回来乡村,自己开个缸炉烧饼,或者16元一只果木烤鸭,或者手抻面条。
甚至还有城市里几乎销声匿迹的补鞋小摊。这种摊子不仅补鞋,还能做钥匙,缝补各种厚实背包。
严小雯记下摊点的位置,下次过来,就把登山包带过来缝补。
菜市人头攒动,摊点热闹,大嫂小媳妇都很热情,招呼人来买东西,以致于严小雯看见啥都想买,只是有个问题,小破车不太实用。想买的东西太多了,后备箱很小,东西放后座脏兮兮的,还是换个皮卡吧,也方便运苗木。
严小雯扒了一碗早米粉吃得津津有味,粉条是本地特色,非常细,非常韧,用凌晨3点杀的猪骨熬汤,没有一勺三花淡奶,吃的是原滋原味,也不用放辣椒刺激味觉,只用店家秘制的卤汁,切点卤肉,加些酸豆角,热乎乎一大碗的香味迎面扑来,配合下午的老阳光刷在略显古旧的青石板路面,吃得那叫一个舒服。
早米粉摊的店主大姐很热情,不时问严小雯汤够了没有,要不要加点肉,不要钱的,可以随便加。
严小雯吃遍大江南北,立马惊了,说还有这等好事。
大姐笑言,说现在的小镇真的很少年轻人,如果严小雯回城了,希望她跟周围的朋友推荐,让他们过来看看小镇子的好风光。
大姐的想法注定要落空,严小雯不打算回城了呢。
严小雯放下吃好的碗,扫码付了4.5元,然后指指头顶,“姐,咱们镇子有人会做小青瓦吗?”
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