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第一卷 沂源乳虎 第二章 乳虎啸谷百兽惶(第3页)

但很少有人给自己起这种招人忌讳的绰号,毕竟大家都在绿林道上混饭吃,谁也不服谁,起这种绰号容易挨揍,被群起而攻之。

镇三山向来仗着人多势大,不将绿林同道放在眼里,如今遭难,这伙土匪隔岸观火,幸灾乐祸的看看热闹也是人之常情,况且他败亡得太快,也是相救不及。

眼见众少年冲破三山寨阵营,毫不停留,兜个圈子就朝着自己这边杀了过来,这边的匪首连忙调整人马准备迎敌。

这股土匪的首领是一个身材壮硕的大汉,头发剃得精光,身穿一领脏兮兮的僧袍,一副僧人打扮,若是将手中铜杵换成方便铲的话,活脱脱就是话本中梁山好汉鲁智深的模样。

这匪首自幼饭量奇大,家中赤贫,父母供养不起,怕他饿死在家中,便将他送到庙里做了和尚,庙里的长老赐了个法号叫了空。

可他脾气暴躁,因为吃食终日里跟同门争斗,长老们不得已要将他逐出寺外,他一怒之下竟然杀了平素与他不和的监寺,将庙内的和尚都赶了出去,纠结了几个同门,占了寺院,做起了强盗,数年间竟然也拉起了一支数百人的队伍。

这了空和尚自幼家贫,自然没钱拜师学艺,但靠着一身神力,倒也在武学上摸索出了一些门道,因为力大,便模仿庙里韦陀菩萨的兵器金刚杵,铸造了一把铜杵作为兵器。

他在一次打劫中被一位武艺高强的行脚头陀击败,那头陀见他一身神力,是个可造之材,便依着他的兵器和性子传了他一套外门功夫,叫做‘金刚杵法’,这门杵法是一位在南少林挂单的高僧所创,乃是堂堂正正的佛门伏魔神通,了空依法修习,倒也练成了几分模样。

因他力大无穷,身如铁塔,以金刚杵为兵器,又是僧人打扮,所以人送绰号“铁金刚”。

这铁金刚了空,眼见众少年竟然毫不停留地朝他这边冲杀而来,慌忙率领众匪迎敌。

他这山寨开张时间不长,家底不厚,只有为首的数十人有马,刚才为了看热闹方便,已将方向转为东方,此时倒是方便了迎敌,众匪徒马匪在前,步卒在后迎了上来。

杨康催马冲杀在前,见到对面冲在最前方的一匹马上坐着一名壮硕的光头大汉,手持一把粗大的铜杵,威风凛凛地向自己的方向冲杀过来。

杨康见他的身材武器就知道是个力气大的,起了比拼力气的念头,于是调转枪身砸向来人。

凡军中所用长枪,枪尾处均有枪纂,其实就是在枪尾处安装一个带尖刺的铁疙瘩。

枪纂的作用有三:

一是起到配重的作用,因持枪部位在枪杆后方,若无配重则前重后轻,不好驾驭。

第二是枪身断裂后用以御敌,军中平常所用之枪一般都是木杆,一旦被对手砍断,若无枪纂,拿在手中的就成了一截木棍。

第三插在地上可以当做拴马桩来用。

杨康这杆长枪通体都是铁制,到不怕被砍断,但也是木杆枪的形制,如今抡起来以枪纂击敌,是拿它当做狼牙棒这样的长柄重武器来用了。

铁金刚见状也抡起金刚杵砸了过去,枪杵相碰,金铁交鸣之声震耳欲聋,震得铁金刚手臂发麻,铜杵险些脱手,大喊道:“好大的力气!”

双马交错,抡起金刚杵横扫过来反击杨康,杨康俯身躲闪,用巧劲将铜杵拨开,旋即反手侧抡长枪,枪杆重重地抽在了铁金刚背上,铁金刚大叫一声,口中喷出一口鲜血,落于马下昏死过去。

杨家枪法中原有一招回马枪的绝技,刚才双马交错而过,杨康本可取他性命,但方才第一招硬碰硬的交手,见他的力气竟与自己不相上下,起了惺惺相惜之念,就没用绝招伤他性命,后半招改刺为打,力量自然不是很大,只是将他抽落马下,料想他皮糙肉厚也不至于就此身亡。

铁金刚身后的匪徒,见自家大当家只一个回合就被击落马下,尽皆大惧,皆无斗志,那十几个骑马的匪徒见杨康纵马舞枪欺到近前,不敢交战,仗着胯下有马,呼哨一声纷纷向两侧逃走。

后方一众步卒逃避不及,被众少年马踏枪刺刀砍,杀得哭爹喊娘,狼狈不堪,留下数十条人命后纷纷向两侧逃散。

杨康等人也不追赶,只是向前冲杀,透阵之后兜个弯子向东侧那股土匪杀去,路过中间三山寨人马之时,改锋矢阵为一字纵队,挂了刀枪,侧身以弓箭一顿乱射,旋即又改回锋矢阵继续冲杀向东。

东侧这股土匪人数不多,匪首绰号独眼龙,是三山寨的附庸,此次被镇三山胁迫到此,本来就不太情愿,稍作抵挡就四散逃去。

众少年见一番冲杀之下,土匪三阵皆散,不由得举刀呼嗬,雀跃欢呼起来。

杨康见众匪虽乱,但威胁未去,于是举枪示意,带领众少年继续冲杀,见到有小股人马开始聚集就直接冲杀过去驱散,专挑聚拢人马的小头目下手,如是又冲杀了十余回,众匪已经看明白了杨康的意图,再无人敢聚集人马,欺杨康这边人少,不可能将这许多人赶尽杀绝,纷纷向来时的方向逃去。

杨康众人也心知肚明,己方这二十来人能取得如此战绩,已是侥幸,于是不再贪功,只是兜着弯子纵马奔驰,远了用箭射,近的用刀枪,见有小股人马聚集就上前冲散,如牧羊犬放羊一般似无意,却有意地将土匪们向出去的道路方向驱赶。

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