小说屋

手机浏览器扫描二维码访问

序（第1页）

我一向的自我感觉，还是一个文学青年，某日无意看报，忽然发现自己已被称为“上一代作家”，心中大为不悦。原以为我这一代尚未开始，在他人眼里，如何就已成为“历史”了呢？

后来慢慢体会，才觉此言并无不公。从世纪之交开始，社会发展的速度突然加快，受众关注的热点和焦点日新月异，变化无常。四十岁以上仍做长篇写作的，已是强弩之末；五十岁以上仍拒不退席的，更是自寻无趣，皆因思想僵化，大脑迟缓，对信息的占有和意识的更新，已无法快速完成，生理上的新陈代谢和外部世界的变迁速度，已不相适应。过去一个作家的人生经验，可以端坐十年潮头，而在全球化和信息化时代，能领三五天风骚，已经非常不易。近来年长篇创作低龄化的现象，以及辉煌一时的作家转眼沉寂的现实，想必并不偶然。

所以，我也开始料理后事，回顾往昔，整理旧作。我最大的心愿，就是能将我的那些粗糙文字，通俗故事，以精致的装帧，经典的外观，集合成套，供自己和友人收藏，做为摆在案头的一种自赏和盖棺论定的一份虚荣。

作家出版社一向是我的根据地，于是拜托了两位我一向信服的资深编辑，做出了这套“海岩小说经典插图本”。据说老人的心理总会多些童真，我最近忽然倾心去写卡通故事，也许便是一种人之将老的临床症侯。所以这套总结式的集子以“插图本”的形式面世，不仅正合我意，也可算做对这个视觉时代的一个无奈的致敬。

海岩

《玉观音》手稿

《玉观音》作者手迹

谨以这个故事

献给让我们获得安详、梦想、包容和爱抚的所有女性

愿她们比我们更加幸福

佛教里有四个菩萨，代表悲、智、行、愿四种理想的人格。

代表愿力的，是地藏王菩萨；

代表实践的，是普贤菩萨；

代表智慧的，是文殊师利菩萨；

代表慈悲的，就是中国老百姓最熟悉的大慈大悲的观世音菩萨。

什么叫慈悲呢？

按佛典的原意：慈即是『予乐』。悲即是『拔苦』。

拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲。

观世音菩萨到了中国，在外形上被人塑造为女相，

这大概反映出中国人对『慈悲』的理解：

端庄安详洁净美丽的观世音菩萨端坐于盛开的莲花之上，

似乎就象征了一切母性的

崇高、伟大、温和、柔软、善良、怜悯和无处不在的爱心。

仙医帝妃  三国之干爹在上  谁动了我的韭菜  舰娘成熟时  我在大秦能上网  医毒双绝：太子妃野又飒  雨乔传  御影  憨夫家的甜歌小娘子  夜行需谨慎  快穿反派npc总想独占我  翠薇花大事记  从拳赛开始打穿东京  道友要福源吗  凤唳九霄之离王追妻忙  大唐：我真不是皇长子李秋  重生成为农门贵女  重生成熊：开局签到雷霆咆哮  都市医圣女婿  大周：我家公主太可爱了