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第208章 族长决定不做人了（第2页）

族人试图为自己从小一起长大的青梅竹马辩解，但越是辩解，便越是心凉，也越是无力。

银铃不可能不知道这些，但她还是带外人入了禁地，让外人砍倒了族中圣树，之后她更是和外人一起离开，族中长老发现不对，却被她的招牌蛊虫，仅次于圣品之下的金蚕蛊毒倒。

加上圣树失去生机，长老中毒后，体内蛊虫叛乱，死于自身蛊虫之下。

不单单是长老，还有其他族人。

九黎族祭炼蛊虫，只是为了让自身在这遍布毒虫猛兽和毒雾瘴气的大山之中更好生存。

并不像是中原江湖人那样，是为了打打杀杀。

九黎一族更是从不外出，偶有族人外出，也秉承着外面事外面了的原则，从不会将麻烦带到族中。

但银铃亲自带人来到族中，这却是谁都想不到的。

九黎族的蛊，分为凡品，灵品，仙品，圣品四个等级，每个品级又有上中下之分，普通族人大多祭炼凡品，至多在成年后，能有一只灵品蛊虫。

放到外界，则是对应着中原江湖人的一流，先天，宗师，武圣四个境界。

几乎对标中原武林境界的最高四层，也就是说，哪怕是九黎一族的小孩，放出去，也至少是二流高手，而且，因为蛊虫的防不胜防和无从抵挡，还有神秘，对上一流高手也不虚。

所以，九黎族虽然不怎么在外界走动，却名声赫赫。

还有一些得了三两法门，于是开始自己培养祭炼蛊虫的旁门左道，以至于蛊这个东西，在中原江湖那边，名声向来不怎么好。

然而就是这样的九黎一族，如今却遭遇族灭的危机。

九黎族人死伤无数，九黎圣女银铃体内有仙品金蚕蛊，作为族长的阿蛮野，体内也有名为银丝蛇的蛊虫。

其功效为延寿续命，品阶在灵品上品，只差一点，就能步入仙品。

也是因为有银丝蛇的存在，族中爆发蛊乱的时候，阿蛮野才能及时将体内主战斗护身的蛊虫驱逐，同时为奄奄一息的族人续命。

只是银丝蛇的能力有限，已经有数十近百的族人死去。

族中青壮年轻力壮，是族中战士，体内蛊虫，多为伤害极大的毒蛊，失去圣树镇压后整座大山的毒虫都开始暴动，第一时间死伤最多的，正是族中青壮。

如今还能活动的，就只剩上了年纪，退居二线，主要教导族中幼童的耄耋老人，他们体内蛊虫，在年老后，多会放弃杀伤力强大的战蛊，转为增益蛊。

也是如此，他们才能在暴动之下，仍旧可以活动。

只是，族中禁地除了圣树外，还有一处，那处是放置历代九黎族族人培育的强大蛊虫的地界，凡品不入，最低为灵品，最高为圣品。

蛊虫在其内深眠，除非遇到天赋极高的九黎族人，才会被族人唤醒，自动同族人结契。

而蛊虫之所以在其内深眠，除了其主人将其放置时下达的命令外，最大的因素，便是因为圣树的存在。

如今圣树倒塌，其内的圣品春秋蝉，更是被银铃带走，其内没了最高品阶的老大镇压，剩下的仙品相继复苏，但谁也不服谁，眼看着即将暴动。

这些无主的仙品蛊虫若是也跟着暴动，九黎族或许今日就要族灭于此，有关九黎一族之事，将成为传说。

为了自救，族长和族中长老一致决定，献祭自身，唤醒传说中庇护九黎一族的蛊神。

那只是传说，谁也不知道真假。

中原武林中的武圣，几为神仙中人，一人敌国，在各大势力中，是如定海神针一般的存在。

但武圣尚且能彰显踪迹，圣品品阶的蛊虫之王也的确存在，可传说中的蛊神，那就真的只是一个神话传说了。

秦野抵达的时间点，一群身着九黎族传统服饰的老人，围坐成一个圈，纷纷做好了自戕的准备。

他们眼中满是坚定，而族中唯一还能动弹的，就只有族内的幼童。

而之前的对话，则是这群族中长老在做下决定前的最后疑问。

至于那位导致九黎一族面临灭绝危险的圣女银铃，其本身是族长阿蛮野唯一的血脉，是阿蛮野的孙女。

银铃自幼父母双亡，而导致她父母双亡的仇人，就是中原武林中人。

任谁都想不到，有着血海深仇的银铃，会主动将中原人带入族中禁地。

最痛心的莫过于族长本人，所以，他是第一个举起手中银质小刀，划过自身脖颈的人。

其余老人叹息着，哪怕眷念家中孙儿，不愿意就此死去，但为了族中幼童的生命，为了不让九黎一族族灭，他们还是相继举起了手中的刀。

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