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还活跃的中医十三世家?
六野家?
还有什么南北四大名医?
九大派别剩下的那些虾兵蟹将在这些人面前简直不值一提?
钟医听到这些消息,整个人都特别的震惊。
虽然说,他能够理解中医发展几百年上千年,积攒下来很多家族以及世家,但是钟医没有想到的是,竟然有人把这些人排在了一起,做成了这么一个排名,而且还让很多人不知晓。这就让人觉得可怕了。
这些神秘的存在,就好像死水里面潜伏着的鳄鱼或者说什么其他生物,死死的盯着水面,只要一旦有人靠近,就恨不得咬别人一口下来。
“那老爷子您能详细给我讲一讲吗?”钟医不耻下问道。
“能,当然能了。从哪里给你讲起了?那就从十三世家讲起吧。”振中华一说到十三世家,整个人都产生了变化。
一股股愤怒、不甘、难过、甚至有一种想要杀回北京的冲动从振中华的心中冒气。
“所谓的十三世家,就是指的中医界的,不轻易露面的十三个家族,伤寒张家、千金孙家、局方陈家、反温李家、攻邪刘家,化瘟叶、吴、薛、钟四家,以及汇通唐、张、朱、樵四家。”振中华说道。
“伤寒?反温补?攻邪?汇通!这不是……九大派系中的一部分吗?”钟医也发现了不对劲,连忙问道。
振中华也没有逃避钟医的问题,他坐在椅子上,把手中的水杯扔给了钟医。
说来话长,先把茶给满上。
钟医连忙不假人手的把水给振中华掺满。
“就从伤寒给你讲起吧。所谓的伤寒张家,就是你知道那个从张仲景先生那里来的张家。他们自以为是张家的嫡系,却又和平日里面说的伤寒派别有差别。”振中华说道。
“什么差别?医统?那也不可能啊。”钟医问道。
这就说来话长了,振中华顿了顿。
“这就要从伤寒派的起源说走,二千年前,地球上的环境远远要比现在冷得多,而且人的保暖措施以及衣着的保暖程度都远不及今天,所以那个年代,在河南及湖南地区以寒为主要病因的疾病占据了所有疾病的大多数。
而张仲景则是活跃在河南及湖南的医生,他根据当时的气候及地域特点,认为应当以温热药来治疗当时多见的寒性疾病,所以提出很多重要理论,用药讲究当以温药和之。
中国和日本都把张仲景先生称为“医圣”,他的著作被称为“方书之祖”,他的镇派之宝桂枝汤被称为“祖方”,而他的《伤寒论》、《金匮要略》更是被奉为中医四大经典中的两部。”
“看来这问题就出在《伤寒论》和《金匮要略》上。”钟医很快的就抓住了重点。
振中华高看了钟医一眼,不愧是能自学中医到如此高度的人,抓住问题的脉络和方向如此的准确。
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