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第一千零四十二章 破关（第2页）

拿到了太极剑经，感悟其中剑意传承，高贤又不免有一点失望。

太极剑经的剑意层次高明，把太极分化阴阳之道讲的非常明白。其阴阳剑意互相转化，更是立意高远，直指大道。

但是，太极剑经也有个问题，就是具体细节技巧粗糙简单。无怪白月要自创水月剑法。

和他无极剑经相比差的就更多了。

由此来看，数十劫来，太极剑经这一脉传承的确是没落了，没有一个强者能重新整合太极剑经。

倒是白月的水月剑法传承，对于太极剑经各种细节方面做了不少有益的补充。

只是白月眼光见识不行，走了上为变而变的路子。

水月剑的确是变化繁复精妙，却也只是在技巧层面。在剑意层面，还远不及太极剑经的传承。

还有一个最大问题，太极剑经的传承就到七阶为止。

高贤抱着传承玉简参悟了十多天，可以说尽得太极剑经真意。

毕竟无极剑经就出自太极剑经。

按照道门说法，无极出太极。他的无极剑经出自太极剑经，好像是反了。

实际上却是因为他没得到传承，终究是野路子。这个无极，是指没有界限。

真正的传承应该是太极剑经，框架稳定，体系严密。纵然在细节上有所缺失，却是自成一体。

他的无极剑经就差在这里，剑意都是融合而来，并没有达到太极剑经的层次。

无极剑尊应该也是这个问题，并没有真正明悟太极剑意，根基不稳，故此自称无极。

这会得到太极剑经真传，让他无极剑经也有稳定框架，能够组织自家体系。

不过，这不足以帮太元神相凝炼神轮。

神轮，就是神魂和阳神彻底融合为一体，明鉴自我本心本性，再没有任何滞碍、迷惑。

到了这一步，按照佛修说法就是生出般若智慧，无疑无碍无忧无惧，明心见性，内外通达。

这不止是一种思想境界，更是修者把所学完全融汇贯通，甚至在神魂本源之中都凝炼出秘法烙印。

如此，神魂和阳神融合，凝炼神光向外投射化作神轮。

六阶修者凝炼的阳神，只是神识转为纯阳，凝炼成型。神魂本源依旧深藏识海，为至阴之性。

只有神魂和阳神融合，阴阳调和不分彼此，才能凝炼神轮。

用道门的话说，就是精气神三花聚顶。

高贤自觉早就明鉴自我，见本心本性，并没有任何疑惑滞碍。

他不能凝炼神轮，说穿了还是修炼不到家，无法在神魂层面凝聚烙印。

太极剑经的剑意虽然高明，却还不足以帮他突破瓶颈。

说实话，高贤对此是颇为不解。

风月宝鉴虽然在注释上有些夸张，在具体境界上却会标注的非常清晰明确。

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