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美国有捐赠文化。
不仅是富豪阶层的事,也包括很多中产和底层居民。白人的捐赠,是因为宗教观,这是全美最大的捐赠群体。其次就是亚裔了,这种行为源于亚洲文化中固有的关爱、同情他人,注重家庭和互惠互利。
不过,亚裔的抱团属性不强,慷慨的亚洲人们都把钱捐给其他的一些基金会了,主要是关于教育、养老和人权的领域。
这就有点慷慨过头了。
把钱捐给白人,让他们去处理善款……人性是不可抗拒的,人家可能不是故意歧视,可在使用钱款的时候,会下意识地倾向于自由群体和声音最大的群体。
亚裔的顶层势力很优秀很强大,仅次于犹太人了。可底层小人物过得不怎么好,很多时候还不如黑人、墨西哥人的待遇。
前世,直到2021年了,因为疫情的原因出现了很多匪夷所思的事,把美国体制的遮羞布给掀开了。
那个时候,亚裔才真正地意识到自身群体的无助和弱小,遭遇黑人群体的打砸抢,竟是打也不行、骂也不行。
亚裔领袖蔡从信和杨志远就站了出来,牵头搞了一个亚裔基金会,他俩出了1.25亿美元,又从沃尔玛、亚马逊、可口可乐、美国银行等公司和若干亚裔精英那里拉来了1.25亿美元,建立起了第一个大型的关爱亚裔人士的慈善基金。
匆匆搞起来的一个基金会,起到了一定的效果,为亚裔社区的安全稳定发挥了作用,但也很有限。
现在,不妨趁此机会,把这件事做起来。
一举奠定紫微星的领袖地位。
周不器不是美国人,慈善基金的事要靠杨志远来推动。他和陆器、甄妤等人一起,先去看望了吴京华的家人。
“做慈善,不仅是成就别人,更是成就自己。”陆器在美国生活多年,每年5%的收入都给了慈善基金,就跟固定扣税一样,所以他对这个产业很有理解,“成就自己,才是最关键的。其实……其实就是花钱去购买一份满足,一份精神慰藉的产品。”
周不器笑笑,“这个比喻很有意思。”
陆器道:“我的捐赠主要是教育领域,是慈善基金的重要伙伴。每个季度他们都会有回执,告诉我,我的这笔捐赠用在了哪里,帮助哪些人完成了学业等等。这就跟购买一份产品一样,不过这是虚拟的精神产品,可以治疗心理疾病、抵抗抑郁,获得快乐。”
周不器点了点头,“既是利己,也是利他,这才是人性。”
甄妤深以为然地说:“只利己,不利他,这种事情做不长。同样的,只利他,不利己,这种事情也不长远。国内的捐赠文化还有太长的路要走,这次的地震捐款,全国人的心都凉了。到处都是慈善物资在市场上销售牟利,还有仓库里堆积如山发霉的物资。”
周不器道:“国内的慈善是只利他,不利己。要把钱捐给官方的慈善基金里,然后由慈善基金调拨。灾区的感激之情,是国家和政府,跟捐赠人一毛钱关系都没有。一刀斩断了捐赠人的成就感。不过随着这波地震捐款出事,以后会改变了。”
“怎么改变?”
“应该要允许更多的民间慈善基金和民间慈善组织的出现,让捐赠人真正地享受到这份捐款的……功德。有了利己属性,慈善事业就能逐渐地发展。”
说是这么说,可国内的慈善事业还有漫长的发展之路。民间慈善基金会就跟民企一样,太光辉太耀眼了,容易让人嫉妒,容易出事。
大家都把钱给韩红了,别的基金会就拿不到钱了。
老百姓省吃俭用献出来的一点爱心,可能只有一包方便面,可是心意如金。要是被人当成垃圾一样地扔掉,别说心理慰藉了,简直是心理创伤。
不过,这种事情也不能一棍子打死。
凡事有利就有弊。
美国有太多的慈善基金都是滥竽充数的,做慈善是假,避税是真。甚至避税都是轻的,通过慈善基金去骗钱。
最典型的就是好莱坞名流们。
一个大明星出资1亿美元搞个慈善基金,大家就纷纷去捧场,很多粉丝也出钱,又筹到了1亿美元,跟礼金一样。假如这个大明星喜欢潜水,慈善基金每年的慈善开销里,主要就会是“保护海洋生态”项目。然后别的大明星也搞一个慈善基金,大家再纷纷凑上去上礼。明星们不亏,不明真相的粉丝们就被收割了。
监管的松,可以很容易地发展起来,也可能会发展畸形;监管得严,发展速度会受限,却会朝着正确的方向发展。
……
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