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第八百零七章 以德服人（第1页）
王麟看着眼前的李察，嘴角也是闪过淡淡的笑意……
从李察的表现来看，他很清楚，自己已经完全控制住眼前的这个男人了……
在这个世界上，控制一个人的手段有很多……
比较简单粗暴的，可以是**上的禁锢，就像是中世纪的奴隶，没有ziyou，没有尊严，奴隶本身就是主人的财产，可以被主人随意的杀死，他们的力量被最大限度的压榨出来，而供给他们生命的，却仅仅只是最少量的食物……
对于奴隶主来说，奴隶的生命只需要维持最低限度的保障就可以了，只有维持最低限度的保障，才能够让奴隶始终保证足够的忠诚，并且从根本上杜绝奴隶反抗的可能xing！
在这样一种相处过程之中，奴隶本身是没有丝毫的地位可言的，对于奴隶主来说，奴隶本身仅仅只是工具而已，无论他们做得再好，也不会得到任何的奖赏，而如果做的不好，则是要面对无情的鞭挞……..
这样的奴役方式，从本质上来说，是一种非常落后的方式……
从人道的角度来说，也是非常不人道的……
当然，对于统治者来说，人道的问题本身是不在他们考虑范围之内的问题，他们所需要考虑的，仅仅只是奴隶能够给他们带来多少利益而已……
之所以说这种方式落后，主要的原因很简单……
哪里有压迫，哪里就有反抗……
当有人试图让另外一个人变得一无所有的时候，甚至让人身处在生不如死的环境之中的时候。那么就必然会遭到反抗。事实上。在奴隶时代里，奴隶叛逃的事情可以说是屡见不鲜的事情，即使奴隶主用了各种残酷的方法去镇压，也很难真正意义上杜绝这种行为，而从某种角度来说，残酷对待自己的奴隶，实际上本身对于奴隶主来说，就是一件很危险的事情。因为他会知道什么的时候奴隶的忍耐会达到极限……
虽然以当时的社会环境来说，奴隶本身往往缺乏足够的反抗意识，但是当奴隶这个群体之中出现一个反抗意识强烈的奴隶的时候，就可能引发一次奴隶争取ziyou的战争，而战争的残酷，往往又会更大程度的激起其他奴隶的ziyou意识，最后则可能形成席卷整个国家的狂cháo……
而美国duli战争，实际上很很大程度上表面了这种殖民制度可能引发的恶果……
从某种角度来说，这种简单粗暴的方式，实际上并不是控制一个人最好的手段。反而在很多时候会引发一系列的恶果……
当你试图剥夺其他人一切东西的时候，实际上你就已经走在了一条不归路上！
因为你将会面对的。将是无视一切规则的人……
失去一切的人，往往是最可怕的……
而随着时间的推移，统治者们也渐渐开始认识到这种**上奴役他人的方式，实际上是非常愚蠢的行为，即使不考虑到这些被奴役这的反抗情绪，单纯从工作效率的角度来说，这样的奴役，也是毫无工作效率可言的……
然后，统治者们就开始明白，其实很多时候，并不需要奴役其他人的**，只要需要控制其他人的经济命脉，就可以ziyou的cāo控其他人的行为……
就像是现代社会老板对于员工的约束力一样……
在现代社会之中，一个公司的老总，对于员工的约束力，无疑是非常大的，因为对于员工来说，和老板对着干，实际上就等于是变相放弃了自己的工作，一个公司的福利，工资，奖金等等，随着工作时间的慢慢变长，对于员工来说，也就会慢慢习惯这些东西为自己生活带来的改变，而当习惯了这些福利之后，他们就不会愿意放弃这些东西……
而为了保住自己的工作，或许他们就往往会不得不需要违心的去做一些事情……
这就是经济上的控制！
相比起**上的控制来说，经济上的控制无疑要高明的多！
道理很简单，一个一无所有**尊严都没有的人，因为他一无所有，所以他做起事情也必然是毫无顾忌的……
反之，经济上的控制则原本**上的控制来的优越！
因为这是一种先付出再索取的做法，就像是用鱼饵钓鱼一样，吃掉了鱼饵的鱼，实际上同时却也被钩子给勾住了，鱼饵吃到了肚子，自然也就不愿意吐出去，而只要不愿意把鱼饵吐出去，就永远都摆脱不了鱼钩的控制！
越是肥妹的鱼饵，对于鱼的控制力也就越强！
预先取之，必先予之！
很多时候，给一个人才超过他自身能力的薪水，实际上的效果，就是对于这个人才的垄断！
因为，一旦这样做了，那么以后这个人，就再也找不到其他的地方可以给他同样高的薪水了，一旦离开了原来的公司，那么马上就会变得一无所有！
这就是一种心理上的压制！
而这种经济控制的策略，实际上是潜移默化的！
说起来，这种控制方式的改变，很大程度上很战争是一样的……
最初的时候，战争的方式就是**上毁灭对手，然后战败的一方变成俘虏和奴隶，投入到战胜一方建设的工作之中……
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