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“大少,华音里民乐大师可不少。
琵琶刘德海先生,古筝王中山先生,笛箫张维良先生......这些都是华夏的第一把!
你有没有目标,准备向哪位大师请教?”
江平笑道:
“小孩子才做选择,成年人当然是全要!”
看着李凯一脸“你在想P吃?”的神情。
江平哈哈一乐,这才想了想道:
“如果有可能,
我想拜访一下古琴方面的大师……”
如果说,西洋乐器之王首推钢琴!
那么华夏古典乐器中,古琴,则具有极为特殊的意义和崇高地位。
古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,位列华夏传统文化四艺琴棋书画之首,被视为高雅的代表,是华夏文化中地位最崇高的乐器。
古琴为八音之首,被历代文人所推崇。
“八音之中,惟弦为最,而琴为之首”。
魏晋名士嵇康在其《琴赋》中称:“众器之中,琴德最优”。
“君子之近琴瑟,此仪节也,非以慆心也“,“士无故不撤琴瑟”,古琴在华夏古代文人心目中的重要地位,已经提升到了修身养性、体现自己思想学识和人格情操的境界。
以江平对系统的研究和了解。
但凡是对他的“修养”、“心境”方面有提升的技能,都比普通技能更重要!
他隐约有种预感,
君子六艺里的“乐”,想要提升到大师级……
首先就要把“古琴”,提升到大师级!
或许,以系统“与时俱进”、“兼容并包”的调性……西乐的钢琴技能,也极有可能需要到大师级。
不过,钢琴毕竟是西乐。
真正的大牛都在国外,国内勉强就一个郎朗称的上“大师”级,可按时间看,现在他技术虽然天才横溢,但缺乏沉淀,还未臻至大成。
所以,先搞定古琴再说!
一听江平这么说。
李凯脸上不禁流露出一抹难色:
“呃……,古琴啊……”
李凯解释之后,江平才知道。
古琴在传承方面,与其他类型的乐器教学,有着极大的不同。
古琴自古都是使用减字谱记谱,谱子里是没有节奏的,一万个人弹可以有一万个版本。
如果没人告诉你,
你可能都不知道两首风格节奏迥异曲子,是用的同一个谱子……
因此古琴的传承,需要人对人的方式!
这也就是所谓的:古琴“流派”师承。
建国之后,有一段时期古琴几乎在华夏快要绝传了,也是这个原因。
华音的古琴专业,自当年还未和央音分拆前的古琴“一代宗师”吴景略始,其子吴文光教授后来也担任音乐学系主任。
父子两代传承,主流就是“虞山吴派”。
不过现在吴文光先生仅担任博导,带带研究生。他基本上长期奔波各地,专注于打谱和推广古琴文化。
“泰斗”级的古琴大师,现在学校里还真没有……
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