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凤凰之血炼制的丹药确实可以长生,百年之后,精力没有半点衰退的徐福,终于验证了丹药的功效,于是屡次改头换面,开启新的人生。
大侠,皇帝,将军,魔头,世外高人,尝试过了种种身份之后,徐福渐渐对这些普通的生活,失去了兴致。
无论是以哪种身份得到的爱情,友情,亲情,在无情的岁月之中都会失去,唯有他长生不老,长存人间。
他的心态开始变化,试图自诩为神、自称为天,自号帝释天。
他不再投注真心,在一种种身份的扮演之中,只想让天下,成为他手中的玩物。
不过,徐福并不是以武道起家,虽然靠着时间磨练出一身高明武功,但是每个时代,总有几个格外杰出的人,武功比他更高。
他自诩为长生不老的帝释天,统治万物,凌驾于众生之上的神明,到了面对那些人的时候,却往往只能避让,心中自然非常憋屈。
到了后来,随着时间流逝,徐福自身所积累的功力越来越深,他又在那些曾让他畏惧退避的人老死了之后,去搜集他们的秘籍,迫害他们的传人,让这些最高等的绝学在武林之中断代。
如此一来,当他的年纪超过六百岁之后,即使是每个时代最杰出的那些人物,论及功力之深、所涉猎的绝学之广泛,也难以与他相比了。
他失败的几率,越来越小,普通百年一遇的天才,已经没有办法让他尝到挫败的感觉了。
但他还是会败!
因为徐福的心态,总无法像那些承前启后,继往开来的盖世英杰一样决然。
他有漫长的寿命,有长生不死的退路,每到紧要关头,反而就会产生畏缩的情绪。
到了那些真正大仁大勇之辈,向着他拼命搏杀而来的时候,徐福有时甚至会大脑一片空白,忘了自己到底练过多少武功,只记得一两招,反复的用,以至于屡屡被人看出破绽,打成重伤,只能逃命。
徐福是心性勇毅不够,却并非是蠢笨之徒,有过一两次经验之后,他哪里还不明白。
自己最大的缺点并非是武功招式或内功心法,而纯粹是性格上的原因。
然而性格这种事情,又岂是说改就能改的,更有甚者,作为一个长生不老、自诩为神的人,他其实更加怕死,如果自身的性格,完全改成了另外一幅样子,从怯懦变得勇绝,从自傲变得冷静,那么那个人还是自己吗?
因为这种恐惧,他陷入一筹莫展的境地之中,只能又改换身份,四处游荡。
一次偶然的机会,徐福注意到了一个小童。
那个孩子生长在山村之中,平时软弱、善良,甚至会分出自己不多的口粮,给徐福伪装而成的老乞丐。
这孩子,当然不会是因为这份软弱善良而引起了徐福的注意。
这种样子的人,徐福从前已经见过了太多,他也曾经有过一些兴趣,把这类人调教成无情叵测的帝王,或是养成残虐无道的武林魔头,但那个时候的徐福已经厌烦了这种游戏。
他所在意的是,这个孩子居然有两副面孔。
真有人欺负软弱的小童,欺负的狠了,那个孩子就会从瘦弱可欺,变得悍不畏死,能够以一敌十,把那些欺负他的人反欺回去。
而每每在击退了那些欺负他的人之后,这孩子又会忘却那段时间的记忆,不明所以,只以为是上天护佑。
徐福从这里面,得到了灵感。
他想要给自己也催生出一个勇于战斗的性格。
徐福回到自己收藏各类武林绝学的地方,四处掳掠了一些性格较为怪异的孩子,断断续续的进行研究,又花了两三百年,创造一种精神上的武功——换神诀。
凭借着这门功法,徐福的身体之中,竟真的给他催生出了第二个性格。
他把这个第二人格命名为大须弥。
在神话传说之中,须弥山是世界的中心,是一个世界之中最高大最威猛的山岳,是妙高之山,众山之王。
这个名字的意思,就是说,当帝释天足踏大须弥,便可以永生永世的无敌,成就千秋万代的至高地位。
换神诀这套功法,非常玄妙,在步入了小成阶段,养出了第二种性格之后,这换神诀,就像是变成了关押第二人格的一座门户、一个钥匙。
按照徐福的设想,每次要打斗的时候,他就开启换神诀,等大须弥打败了对手之后,换神诀就会自动运转,把那个第二人格压制下去,让真正的徐福,重新出来享受胜利。
可他没想到,大须弥不但更勇于战斗,在其他事情上面的悟性也比他所设想的高得多。
原本只会战斗的一个机械性的人格,在出来一次之后,就已经开始思考战斗之外的事情,从自身的其他记忆区域,甚至从敌人身上学习。
而徐福却没有认真地察觉到这一点。
他折辱着那个被大须弥击败的强敌,沉浸在这种扭曲的快感之中,像是觉得自己千年以来的郁郁之气,都一扫而空。
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