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第八卷波光倒影 十测字上（第1页）
陈阿伯托着旱烟立在门前，得意的承受邻居好友的奉承。
在凤凰城的春节，互相品评春联已经成为老人们独有的乐趣。
“文章写的好的人未必都有一颗单纯之心，写字亦然；只有阅历丰富，历经风浪的城府之士，才能写出这手好字。陈阿伯，今年的春联不是你的手笔啊。你个老头子一辈子也没走出过凤凰城，哪里见识过诺大的风浪？”
“你怎么知道不是我写的字，读书破万卷，胸中自有大世界。”
“吹牛吧，快把你的客人请出来；我打赌，能写出这么一手字的人至少也要是不惑之年了。总要有看破世情的心态，才能置身事外、洞悉字中的真性。”
“哈哈，打赌？这次你总是输了，先说好赌无敌*（龙!&*$书屋整理什么东道？莫非把你家的响水壶借我把玩？”
“使得，只要能看到写字的人，请先生喝几杯茶是应该的。”
“不许反悔。”陈阿伯献宝一样把祝童拉出去，还当场写出几个字，众人才信了；正是这个年轻人，写出陈阿伯门前的春联。
叶儿欣喜的看着自己的爱人挥毫泼墨，她随梅叶学画有一段时间，对书法已不是门外汉。
“其实只要能写好这个字，书法就没什么难的。”
祝童在纸上写出祝蓝师叔传授的“气”字，陈阿伯学的最认真，一会儿就笔划个似模似样。师叔说过，有机会把这个字传出去，对练字的人好，对祝门也是好事；今天这个机会正好。
早饭是一定要到虹桥桥头去吃米粉的，叶儿对陈阿婆打个招呼，三个女孩就说笑着跑出客栈。
凤凰城风景如画，没有大上海的浮华奢靡，古朴自有魅力，也许在这样的古城里，才能真切的感受到春节的喜庆。
大年初一的凤凰，到处洋溢着节日的气氛；早早的就有乡下村民进城，有的舞龙有的舞狮子，在窄窄的石板街上传达快乐；远处的鞭炮声，沱江上的跳岩，转动的风车，古老的城墙，加上四处的游人，共同描绘出一处处喜庆而靓丽的风景。
雪还在不紧不慢的下着，刚刚抵达的旅行团又给凤凰送来大批游客；他们好不容易才挤到虹桥边，米粉店里已是座无虚席，想找一个食案都是奢侈的；四个人只好捧着碗站在街边，互相笑着冒雪吃下新年的第一顿早餐。
穿着盛装的苗族姑娘进城来了，有个卖银饰的苗女路过，祝童叫住她，拿起一副蝴蝶银饰。是一只头花，顶端为蝴蝶，蝶口衔瓜米垂穗，精致绝美。
“叶儿，喜欢吗？”说着，插在叶儿发间。
叶儿举手摸摸银饰，幸福的笑着；让梅兰亭和萧萧同声讽刺：好丑。
叶儿却不在意，看到苗家姑娘想起朵花，又一次拨通黄海的电话。
这一次顺利接通，两个人说完祝福的话，相约到天王庙见面。
俗话说，三个女人一台戏，一碗米粉吃完要走时，祝童又忘了付账；生意好，卖米粉的大嫂也忘了。走出好远，萧萧才想起来，跑回去送钱。
这次来凤凰城，萧萧更多的是为祝童；叶儿虽然不想那么想，但是最近一段时间，萧萧时常送她些价值不菲的小礼物，叶儿能拒绝的都拒绝了，但是拒绝不了同来凤凰过春节。
初一，天王庙内香火旺盛，刚走到前院，祝童就看到师兄祝云请的胖子，一身华丽的金黄色僧衣，道貌岸然的端坐在大殿门前的香案前。
不过几个月，胖子身上已经颇有几分仙气，举手投足俨然一位得道高僧；一会儿合什一会儿摩顶，为每个香客送上神圣的祝福。
二师兄没在凤凰，他要照顾香火更盛的杭州云中寺和苏州霞光寺；那里的寺院主要靠的是大香客的供奉，香火钱属于随意的；但越是随意才越要重视。新年的香火旺了，香客高兴，供奉寺院的有钱人掏钱就痛快些。
本来祝云要来凤凰城，是祝童说生意要紧；上海普贤寺今年搞的动静很大，空寂大师要在那里做隆重的佛七。祝云不甘示弱，从台湾请来名气颇大的悟净法师和悟慧法师，分别在杭州云中寺与苏州霞光寺举行盛大的佛事；价钱自然不便宜。
但说到底，外来的和尚会念经，人家弄的佛事早就形成一整套排场，前期的宣传早传遍东南，据说还要附赠开光法器，最后买单的还是那些想要高僧开光法器的香客们。
香案上摆满各式佛像，胖子如今正在为香客们开光，只要在天王庙请佛像、菩萨像的，无论价钱几许，他都会潜心默念一段经文；只是，鬼知道胖子念的什么经？
所谓“开光”是请一位或数位高僧大德用他的法力，请一位佛或菩萨的“法身”到这尊人工造像上，那么这尊造像才被“开光”，具有了等同于佛或菩萨的意义和量。
据老和尚们说，“开光”是非常非常神圣、非常非常困难的，这位大德必须是修炼到极高境界的神僧。
香客如果请了一尊尚未“开光”的观音菩萨回家的时候，这尊观音像只是一件工艺品，除了观赏之外一无是处。
但是这样的屁话祝童是不相信的，惯以利益和金钱衡量一切的他早想明白其中的缘故；和尚们除了念经就是到处伸手化缘，也就是要赞助，弄玉雕刻、烧窑捏佛像那样的辛苦事是不会做的。但是，他们也不能眼看着这笔佛财轻易被外人赚取，所以才想出“开光”这样的名堂。
据说，让大德高僧开光是非常非常辛苦的事，哪个虔诚的香客好意思让非常非常辛苦的“大德高僧”白辛苦？
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