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第22章申酉（第4页）

“岛国……”

林怀恩咀嚼着这个词，突然意识到优准备说什么。

“是，我们生存在一个岛国上，所以才会逃无可逃。”

优平静地看着林怀恩道：“我知道，对于你们这些来自大陆的探险者，这或许很难理解，但我和柊都生活在一个岛国上，在这片狭小的国土上，并没有太多能让我逃离的‘荒野’。”

“你知道‘神道教’吗？就是我们国家的国教。”

“就是信仰天照与八百万神明，有着红白巫女的那个‘神道教’吧……知道，怎么了？”

林怀恩略微点了点头。

“你知道，‘神道教’的本质，是属于‘泛灵教’吗？就是信仰‘万物皆有灵’的‘泛灵论’。”

听到优的反问，林怀恩略微点了点头：“我对宗教稍微有些了解，你可以继续。”

“好的。”优点了点头，“或许你不知道，我学习的是阴阳术，因为和宗教有关，所以我研究了很多宗教的东西。”

“在我看来，‘神道教’是很奇怪的宗教，因为正常来说，信奉‘万物皆有灵’的‘泛灵论’是一种很原始的信仰，相比之下‘祖先崇拜’的道教与‘一神论’的基督教，都更容易理解。”

“是巧合吗？还是说是一种必然？我曾经思考过这个问题。”

“然后发现，对于我们这种岛国文明而言，‘泛灵论’是最好的宗教形式。”

“……为什么？”听到这里，林怀恩忍不住追问道。

“因为对于岛国而言，所有生物资源都是有限的。”

优看着林怀恩，眼神平静：“对于大陆文明而言，一群麋鹿被杀死了，还有另外一群麋鹿，而如果麋鹿全部死光了，还有骆驼，马匹，犀牛，总而言之，你们有数之不尽的替代品。”

“但是对于岛国文明而言，我们却没有那么多的东西——”

“狼一旦死完了，那就是真的灭绝了，无论如何都无法找到它们。”

“自然资源也是这样，任何的植物，动物被屠杀殆尽，那么身为岛民的我们，就绝对无法找到替代品。”

“因此在我们的文明发展过程中，形成了以‘神道教’为核心的泛灵论宗教，我们相信万物都有灵，一旦攫取过度，自然就会向我们降下惩罚——而这也就是那些八百万神明。”

“……因此岛国文明是泛灵教的天然土壤吗……”

林怀恩品味着优的说法，点了点头：“就像是大河文明形成的‘家文化’一样。”

“嗯，或许其他地区也能自然产生‘泛灵教’，但是在其他地方，‘泛灵教’却竞争不过其他先祖崇拜的‘多神论’或者‘一神论’，所以自然而然地消亡了。”

“因此神道教，才成了现代社会最为发达的‘泛灵教’。”

优回答道：“所以你能明白，我为什么阻止你不要猎杀【五彩鹿】了吗？”

“……如果不杀掉【五彩鹿】，那么每隔一段时间，它都会脱落一段鹿角。”

“如果杀掉它，短时间内虽然可以得到很多【万灵药】，却是涸泽而渔……几乎不会有未来了吗？”

林怀恩略微沉默了下，已经明白了少年的意思。

“是。”优点了点头，神情恳切，“相比未来其他人的性命，我的性命并非特别重要，所以我恳请您放过【五彩鹿】，椿那边我会劝导她的。”

林怀恩略微沉默了下，却站起身来，摇了摇头——

“抱歉，我不能答应你的请求。”

“为什么？！”

优愣住了，他觉得林怀恩已经完全理解了自己的想法，却不明白为什么他还要坚持原本的做法。

“因为……哪怕【五彩鹿】活着，也不过是杯水车薪。”

林怀恩缓缓走到房门前，拉开了门扉，望向庭院外暗红色的东京天空——

“我救不了所有人，我只能帮助你们这些现在还活着的人。”

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