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第一百一十三章财富同盟
拉拢农业女神只是索伦计划中的一部分。
在从丰收之城返回后,他第二个目标是已经有些败破的财富之城。
索伦的到访对于财富之城来说也是一件大事,只不过他并没有惊动任何人,而是悄悄地进入了财富神殿的最深处。
这里有两位圣灵牧师负责守护。
用一句话来形容财富神殿的话,那么毫无疑问就是金碧辉煌,整个神殿看起来都好像是金光闪闪,墙壁上甚至还镶嵌着宝石作为装饰品。不过应该没有不长眼的窃贼来这里,因为这根本就是自寻死路。
在恢弘的神殿内,索伦见到了财富女神的本体。
并不让人感到意外,财富女神果然是躲在了这座城市内,毕竟这里是她的大本营。
财富女神的外表是一位优雅而雍容的贵族女性,有着一头漂亮的金色长发,穿着淡金色的蕾丝长裙,在饱满的胸口位置有一颗美丽的巨大翡翠项链,发带上也是一颗鹅软石大小的宝石,她的手指上佩戴着各种名贵的珠宝戒指,金色的披肩上绘着许多花纹,用金丝编制的长靴上镶嵌着许多的珍珠,整个人看起来珠光宝气便宛若是会走动的金美人。
这位女神钟爱金色。
几乎她所喜爱的一切都有黄金和珠宝的光辉,对于索伦的到来这位女神显得很友好,至少表面上看起来是这样的。
——财富女神—渥金。
几乎每一任的财富女神都叫这个名字,不过跟上一任的财富女神不同,现任的财富女神是一位年轻又勤奋的女神,她浑身上下都充满了朝气与活力。她非常热爱财富,但不是爱它本身的价值,而是更爱它的用途。她喜爱市场中的喧嚣繁忙,也热爱讨价还价。她掌管着一切台面上或台面下的交易-包括正当交易及黑市交易。虽然她对进行改革颇感兴趣,但有时也会展现出顽固的一面,这让她有时候会遇到一些麻烦。
财富女神的阵营是【绝对中立】。
也就是说,这位女神可能跟任何的神灵合作,无论是善神还是邪神。
渥金的信徒在世界各地旅行,帮助商人们的交易活动,并为各大城市中的渥金神殿服务。渥金神殿通常也是当地的融资中心、货币兑换中心、寄物保管处。并在私底下提供销赃管道,一切的活动都是为了获取财富。渥金的神职人员必须将自己所有收入的四分之一上缴给教会,并且并须义务投资其他虔诚信徒经营的有获利可能性的企业。
虽然台面上渥金教会看似一副不屑使用谣言、垄断、雇用土匪等手段来操纵贸易活动的样子,并且对以上的这些手法大肆批评也一直否认曾犯下这些行为,但私底下却要求牧师们必须用最隐密的方式来运用这些手法,这样才不会有人怀疑这些行动与教会有关。
“能累积属于自己的财富”在教会中被视为是“成功”的同义词。当然,前提必须是这些钱是透过投资、而不是用不正当手法赚来的。
某种程度上。
渥金的教会理念跟现代社会非常的相似,也就是典型的金钱崇拜。
财富被视为成功的象征,一个能够赚钱并且拥有很多钱的人,能够很轻松地就在教会内取得足够高的地位。渥金的信徒并不在乎手段,他们也会使用很多见不得光的手腕,但是明面上他们还是保持着自己的光鲜。
“欢迎您的到来。”
渥金女神微笑着迎接索伦,而在她的身后五位美丽的圣灵侍女也渐渐浮现:“阴影主宰阁下。”
这五位圣灵很有名。
她们生前就是美貌、强大且野心勃勃的女性,这些女人都是最顶级的商人,最厉害的外交官,也是异常强大的职业者,在生前她们被称作‘五悍妇’,名字甚至至今都被人记得——芭拉丝塔·瑟里埃斯、黛拉·伊斯吉耳、斐莎伊·嘉布鲁斯、海莲娜·贾霞、莎瑞拉·泰布朗坦。
她们是渥金教会内最重要的【上金】成员。
一个老牌神灵的实力看背后的圣灵就能知道一切,财富女神虽然并不够强大,可是底蕴却一点都不少。
五位侍女在神殿内很快布置了长桌座椅,几乎是极尽奢华之能,纯金色的酒杯和器具上镶嵌着宝石,硕大的珍珠就当做装饰品一样摆放在眼前,即便是凡间最富有的国王也无法跟眼前的一切媲美。
索伦微笑着坐了下来,他注视着眼前的渥金女神道:“我这次前来,是希望能够跟阁下结成同盟。”
“当然。”
“我也有一个很好的想法需要跟阁下商议。”
渥金女神微笑着注视索伦,表情稍微有点玩味,她是一个高挑纤细的美人,便宛若最声名显赫奢华无度的贵妇,若有所指道:“不知道阴影主宰阁下有什么想法?阁下似乎才刚刚去过丰收之城吧?”
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