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——中原——

李忱携妻前往苏州，然而行至中原时，却看见路上有大量的饥民在挖食野菜、树根，道路边上几乎被挖得寸草不生。

中原各地，都在传诵着一首歌谣，这首歌谣在长安是禁声，因为这是南诏战争之后，对于中原地区的真实写照。

而造成这种局面的罪魁祸首，不但没有遭受惩罚，反而一跃成为了一人之下万人之上的宰相。

这世间再没有人能够惩治这个凶手，天子听不见百姓的哀嚎，看不见路边冻死与饿死的白骨累累，依旧沉迷在那早已远去的盛世中，肆意挥霍。

歌声传入马车内，夹带着哭声，苏荷探出头去，“他们在唱什么？”

文喜打马前往附近的村庄，归来时，他的神情十分凝重，至于为何，百姓们吟唱的歌谣就是答案。

“回王妃，是杜少陵的车兵行。”文喜将自己记下的歌谣呈上。

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

…

道旁过者问行人，行人但云点行频。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

苏荷眉头紧锁，她看着手中诗歌，“这说的是中原吗，这是什么时候的事，为什么长安没有呢？”

“天圣十年，剑南节度使向仲通率军进攻南诏大败，死伤数万人，为补充西南的兵力，时任御史中丞的张国忠请旨于中原募兵，至地方后，因云南之地情况复杂，又多瘴气，士卒前往非死即伤，遂没有人敢应征入伍，张国忠便派遣御史分道捕人，用枷锁送往军所。”李忱说道，“七娘觉得，这首歌谣，为何长安没有呢？”

苏荷陷入了沉默，李忱便将纸张揉成团扔进了小炭炉内，“长安怎么可能没有呢，只是它们，都被虚假繁华掩盖了而已。”

苏荷看着炭炉，又看向窗外，田地里杂草丛生，明明已至春日，却无人翻耕田地，剑南的战事，她有所听闻，包括中原的募兵，但她没有想到，经过募兵之后的中原，竟然会变成这样，与长安相比，这里简直就是炼狱，“因为去年朝廷征兵，将所有劳力都抓去充军了，所以这一路上，才有如此多的慌田吗？”

李忱的脸色十分平静，面对这样的场景，她没有像苏荷一样表现的十分气愤。

因为这首歌谣，在出来之时，她就已经听过了。

马车在官道上平静的行驶着，偶尔能看见路边有枯瘦老妪带着衣衫破烂的孩童跪在地上乞讨。

冻死与饿死的尸骨，无人清理，就这样暴露于野。

曾经富庶的中原地区，如今毫无生机，一路上只有遍地哀嚎。

“吁。”马车忽然停下。

“住手。”文喜拔出佩刀怒斥。

“娘子，附近有好多饥民。”青袖探进车内说道。

苏荷将李忱扶出车，才发现她们已经被饥民所围，但这些饥民大多都是手无缚鸡之力的老幼妇孺，她们无法下地耕作，即使家中有男丁参军，却依旧要缴纳沉重的赋税，无法生存，便只得离家流亡。

然而富庶的州郡早已接到朝廷的旨意，不但不接纳流民入城，反而鞭打与驱赶，以营造一种繁荣昌盛的现像。

但就像李忱所言，这只是虚假的，北唐的根基，已经从骨子里烂了。

“文喜，快将干粮拿出一半来，到水源地去发放。”李忱说道。

“喏。”

她们找到一口井，因为无人打理，而凌乱不堪，周围还有几具饮水充饥而饿死的尸体，侍从将尸体挪开，李忱下令将其安葬。

文喜将粮食拿出几袋，“不要抢，一个一个来，都会有的。”

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