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24在江户的第二十四天（第1页）
“你怎么会这么觉得？”三郎莫名其妙道。
德川茂茂顿时就有些放松了：“那果然您也觉得这不合理，不过如果要推行的话……”
“不是啊。”三郎困惑道，“发布这种政令只有需不需要，去想比例多少还有是否合理没有必要吧？”
三郎说这句话的口吻还是淡淡的，但他的话语却无可避免地在德川茂茂的心中搅起风浪，让这个年轻的、迟迟未能掌权的将军露出了又像是恍然大悟、又像是难以接受的表情。
——而这也是三郎干脆拒绝桂小太郎的原因。
正是因为这个国家如此摇摇欲坠，攘夷组织才会一直具有生命力，就算真选组、见回组、天人都有更加强劲的武器，他们也无法将攘夷组织完全根除。因为攘夷志士本身就代表着普罗大众最基本的、想要从不断坠落的现状中挣扎出来的渴求。是因为幕府一直在施与伤害，才会有攘夷志士的回击。
……那若是幕府与攘夷志士之间真的矛盾无可调和的话，为什么会有银时、西乡这种原·攘夷志士选择脱离队伍，放弃攘夷的理想呢？
尽管德川茂茂一直没有掌握实权，只是天人束缚下的傀儡。但是，一国的征夷大将军都能在这件事里优先共情那些真正受到损伤的普通人，为什么这个国家仍然会给人如此无望的感觉？
三郎在德川茂茂的视线中满不在乎地顺口道：“我之前也因为军费不够向堺市要钱来着。会这么做当然就是因为需要这么做才行啊。”
如果是为了杀鸡取卵，那么天导众深入这个国家内政也不是一年两年的事情了，早就有机会可以做这种事。回收黄金的过程里会有贪腐、会有暴利、会有流血事件……可是追根溯源，幕府会提出新旧小判兑换的政令，仍然不是突发奇想，而是已经到了必须去做这种事的地步。
让一个国家机器动起来是有前提的。
民众受苦是事实，而幕府会回收黄金，原本也是因为经济能力已经在不断下降。最根本的力量一是暴力，二是经济。幕府以天人、以热武器装备好了暴力，然后再以搜罗黄金的方式来维|稳经济。
不是什么见钱眼开。也不是什么为了天人。
一切的根源反而是幕府本身的孱弱。是上有天人桎梏、下有攘夷志士鼓动起内乱，层层削弱后，幕府必须将一切力量都搜罗在手，才能继续维持住统治。不然黄金落到攘夷志士手中会被攘夷志士用来购买武器缩短武力差距和收拢民心，落到天人手里会让整个江户发行的纸币都失去购买力。这是天导众出于某些原因的首肯，也是幕府的自保手段。民众的需求确实不在他们的考虑中，因为他们是统治者，民众是被统治者，如果他们连自己的地位都稳固不住，怎么可能去顾及其余人的需求！
这才是桂这一类的攘夷志士与幕府对立的真相。
国之将乱。
德川茂茂虽然是傀儡，但也是有认真接受过教育的。在被他人把持权柄的那段太长的空窗期内，他也想过要如何改变这个国家。如果攘夷志士如星火般源源不绝地出现，那就干脆去了解攘夷志士本身——但是他以为的治本，实际上也可能只是治标而已。
如果手上拿的不是喇叭，德川茂茂恐怕已经要当场为三郎打call了——不愧是织田信长！看问题的方向就是和一般人不一样！
于是德川茂茂继续问下去：“那么您会突然把所有人叫过来，也是因为里面有天导众的探子，想要尽快把银时他们解救出来吧。我的手令迟迟没能下发，结果救人的效率也没有比您快。”
三郎道：“不是这个原因。怎么说呢，我遇到那个什么藤原（藤崎）的就觉得很奇怪……果然是这个吧！”
他猛地一敲手心：“说起银时和抓那个西乡的时候都很准确！”
“这个有哪里不对吗？”
“啊？”三郎反问道，“你要把你不认识的人抓起来的时候，还会特地注意名字吗？反正我不会喔。”
桂小太郎毕竟活动在攘夷组织中，对于“大人物”的认识尚有些偏差。但三郎不一样，在战国时代他以“织田信长”之名几乎夺得了整个天下，连当时在位的正亲町天皇的皇子诚仁亲王都为他表演过蹴鞠——针对他的、被他针对的人都如此众多，而他能记住的名字也只寥寥几个罢了。
他，或是天导众，都是真正的上位者。
银时三人和西乡放在歌舞伎町还够看，但是放在天导众的眼里也只是一粒微尘。他们是生是死根本不是天导众会注意的事情，至多会下达的命令也只是——我需要达成什么样的目标，阻拦的人格杀勿论随意处置一类的话。
而见回组的抓人实在是目标太过准确。
德川茂茂也是从小身居高位，在这方面一点就透。只是他的信息和桂的信息不能互通，两个人的立场也不尽相同，因此才都忽视了还有这一个细节在——如果说银时和西乡的被捕一半是出于情势所趋，那另一半就毫无疑问是有人在作为推手、刻意要将一切搅得更乱更疯。
三郎还是有一下没一下地戳着碟子里仅剩的点心：“所以我不想去找那个藤原（藤崎），但是把银时他们就放在牢里也感觉怪怪的，就干脆从你这边找了。你这里肯定有天导众的人，让他们传话也一样吧。”
德川茂茂肃然道：“是的。多亏您反应机敏。我虽然帮不上太多忙，但如果您需要去狱里提人，而我能为您提供帮助，请尽管对我说。”
三郎立刻应承下来：“好，那现在就走吧！”
……等等带上将军的行动力也这么快的吗？！
德川茂茂对三郎的行动力还有点接受不良，看着小姓阻拦无果后慌慌张张地去叫护卫。但是他也不得不说，在作为将军的生涯中，他的每一步都是受限的，出行需要护卫、住宿需要规格，反而是理论上身为百年之前的人的三郎要比他更加融入这个社会。
——这样随心所欲、肆无忌惮的人，若是易地而处，想必也不会像幕府一样对天人处处妥协吧？
德川家的人似乎天生就带有善于隐忍的因子。因此自德川家康开始，便对在那个时代也显得特立独行的织田信长尤为向往。这种钦羡伴着织田信长流传下来的事迹，随着时间代代相传。这也是为什么德川家会将织田家的后裔立为藩主，为什么德川茂茂会从一开始就对三郎如此在意。
德川茂茂紧跟着三郎的脚步，在大门打开的瞬间，忍不住道：“……要是没有本能寺之变，取得天下，替代足利幕府的，就是织田信长了吧。”
三郎：“……？”
三郎：“你作为将军对我说这个不太好吧？”
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