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桃花在日常生活随时可见,被古代文人赋予了多种形式的内涵,桃花意象可说是中国悠久历史和灿烂文化的结晶,是由游心、物感、赋比兴到意境范畴的一个必不可少的文学内涵。桃花以它绚丽的色彩、缤纷的落英触动了中国文人内心的思致和情感,深受古代文人的桃花在日常生活随时可见,被古代文人赋予了多种形式的内涵,桃花意象可说是中国悠久历史和灿烂文化的结晶,是由游心、物感、赋比兴到意境范畴的一个必不可少的文学内涵。桃花以它绚丽的色彩、缤纷的落英触动了中国文人内心的思致和情感,深受古代文人的喜爱,为此出现了很多以桃花为主题的名品佳作。内敛含蓄的我国古代文人经常以感性思想体悟世界万物,在文学作品中常常借某种景物表达感情,通过对世界真实事物的描绘抒发对人生的思考与内心的感慨,创造了数量众多的“桃花”文学意象!
在洋溢着积极进取和蓬勃向上的时代精神的大唐盛世,桃花的美感和意蕴被充分发掘,浪漫的文人将野史笔记、史传小说等叙事文学中桃花的意象进行扩大,抒情文学拓展了意象的“表情达意”的功能,使之更能表现人生的情境与万千感慨。
杜甫(712—770年),字子美,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。祖籍襄阳,后来迁居巩县(今河南巩县省)。杜甫曾在长安东南郊杜陵附近的少陵住过,有时自称“少陵野老”所以后人也称之为杜少陵。
杜甫诗中的各种“桃花”通过多种修辞方式和艺术技巧,突出了桃花的形象,彰显了桃花的美感价值和文化意蕴,这不仅是艺术表达方式的演进,更是桃花意象内涵丰富的表现。唐代文学中的桃花意象亦对后世的词、曲、小说等都产生了深刻影响。今天我们就来品读杜甫的几首“桃花诗”!
咏物之美,春浓色美一一对桃花的喜爱
唐代文人以多种审美视角对桃花进行细致观察,并以多种艺术手法充分展现了桃花美感。除了通过专题咏桃作品充分表现桃花美感,大量的专题咏桃作品,因角度不同、主题各异,更显出具于多层次、多面向地展现桃花的审美内涵。杜甫的诗歌中也有单纯咏桃之作,表现了诗人对桃花的喜爱:
《春日江村五首》
杜甫
种竹交加翠,栽桃烂漫红。
经心石镜月,到面雪山风。
赤管随王命,银章付老翁。
岂知牙齿落,名玷荐贤中。
这首诗写于永泰元年(765)春,杜甫自乾元二年(759)冬入蜀业已六年,江村即叫花溪。诗中对景物的描写通过色彩搭配和背景衬托,首联“种竹交加翠,栽桃烂漫红。”以竹绿来突显出桃花的娇艳,美感的加深来自于色彩的互相搭配和映衬,这是诗人善于运用色彩的描摹技巧,呈现出了桃花早春盛开时,烂漫妩媚的画面。杜甫另一首作品也在诗中体现出桃花的物色之美:
《奉酬李都督表丈早春作》
杜甫
力疾坐清晓,来时悲早春。
转添愁伴客,更觉老随人。
红入桃花嫩,青归柳叶新。
望乡应未已,四海尚风尘。
这首诗作于上元元年(761)春,诗中前两联虽抒发心中感叹,诗中“红入桃花嫩,青归柳叶新。”描写桃花初绽微红,显得格外娇嫩;柳叶刚泛青绿,显得特别清新,将春天的美好清新表露无遗。这两句语言清丽,对仗工整,“人”、“归”二字运用的十分贴切传神,生动形象渲染出早春时节桃娇柳嫩的景象。
《江雨有怀郑典设》
杜甫
春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。
乱波分披已打岸,弱云狼藉不禁风。
宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。
这首诗为杜甫于大历二年(767)作于瀼西。此诗前四句描写江上雨景,后四句则对景怀念故人。“宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红”句中诗人以蕙碧桃红,经雨而花木争所之景,来点出春天里绿叶与红花交相映衬之特有美感。
作为审美表现对象的“桃花”在杜甫细腻的观察及笔下,显得益发生气盎然,更见杜甫对桃花倾注的喜爱之惰,而字句的刻画细致,也突显唐人对于咏物的审美、艺术角度在描写上更臻细腻、成熟。
“桃花”象征美好春天
《曲江对酒》
杜甫
苑外江头坐不归,水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣
这首诗写于乾元元年(758)春,是杜甫最后留住长安时的作品,一年以前,杜甫只身投奔肃宗李亨,受职左拾遗,因上疏为宰相房王宫罢职一事鸣不平,激怒肃宗,遭到审讯。以后,虽仍任拾遗,但有名无赏,不受重用。杜甫无所作为,空怀报国之心,不免满腹牢骚。
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