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第100章 其可乎（第1页）

或许永远不会有人知道，神到底是什么，哪怕祂当真由人类走来，又能如何？

女子苦笑。

她想到了天真的自己，十多岁正美好的年纪，本来能成为国之栋梁，却到最后，落得这样下场，若说不恨，怎么可能？

可是，即便是愤恨，又有什么作用呢？

罪魁祸首是谁一清二楚，但就算清楚又能怎样？

也就是因此，她没有为难姚常枫，也没有为难雨漳。

他们两个有点像，但并不一样。

怎么说呢，姚常枫是潇洒从容，有时锋芒毕露而有时可以黯淡无光的，这样的人会吸引人的目光，她承认，她是被他吸引住了。

雨漳不一样。

她说不上来雨漳到底是怎样的人，说他老派，他却有足够现代的思想；但你硬说他现代，他却能在老古董面前吃香。

雨漳这样的人，是注定看上去泯然众人的，因为他懂得众人的特性，所以知道怎样与别人相处，怎样的让自己融入其中。

雨漳可以毫无负担地叫出一声“姐姐”，姚常枫却拉不下脸来。

孰优孰劣，谁又能说得清楚呢？

但是，他们共通的地方就是——

执。

他们的“执”其实说不清道不明。

执着？执念？偏执？

怎样解释，到底说不清楚，或许这几个词语各自都沾一点边。

钢琴房的门关上了。

......

......

“时间到，房门关闭。”

“接下来，是故事时间。”

“红衣主教希思克利特·马尔斯出生于穆林西公国坦布尔市，当时穆林西公国处于所谓‘异教徒’控制之下。马尔斯厌恶穆林西公国，相信教皇国的宣传，并且信仰神。后来在穆林西公国对异教徒的抓捕中逃离公国，来到教皇国，结果看到了教皇国的腐败。在对抗腐败的过程中，他不断被人打压，最终被同化为腐败的一员。”

“希思克利特·马尔斯的罪状并不多，只是喜欢贪污受贿，在对天文学家凯瑟林宣判时，因为收了别人的钱，便把‘剥夺教徒身份’一条更改为‘火刑’。”

“而这间屋子，几乎可以说是为马尔斯量身定做。”

“祝你好运。”

依旧是幻象——

酒池肉林，荒淫的场景，一如《封神演义》中的描述，只是于酒池中泛舟中非是帝辛、妲己，而是自己，身边的美人青衣欲解、醉眼朦胧，一个劲儿向他索要拥抱。

他不是柳下惠。

可他是雨漳。

他静静看着美人，问道：“这样很有意思吗？”

美人将青衣穿好，离开雨漳，靠着桅杆，饮尽杯中美酒。娇媚地问道：“你难道你就没有男人的凶性和雄心壮志吗？”

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