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第九百六十三章 折服（第3页）

所谓传说中的王霸之气不外乎如此。

就连老蒋也曾用麻将牌玩儿过这么一出哪。

于是曾经的犹豫不再犹豫了，曾经的困惑也不再困惑了。

陈培斯竟然像在万里无云的蓝天下，感受到了春暖花开，阳光普照的温暖。

天底下哪儿找这么好的投资人去！

这要不是贵人，谁还能称得上贵人！

如果说，前头通过一部《父与子》的合作，陈培斯对宁卫民已经抱有充分好感的话。

那么等到宁卫民今天这些话说出来，那陈培斯简直是把他视为伯乐一样的知己了。

甚至他认为自己往后的未来，如果可能也愿意和宁卫民一直合作下去。

但这还不算完呢。

宁卫民随后又掏出一盘从日本带回来的录像带，还有一些相片赠予陈培斯，更让他出乎意料的惊喜。

说实话，这不是普通的录像带和照片。

那录像带可是松竹映画的内部资料。

这是宁卫民托松本庆子搞到的《寅次郎的故事》拍摄中的花絮镜头和内景制作流程。

毫无疑问，这盘录像带对于陈培斯更好拍摄电影，解决技术难题，具有相当重要的指导意义。

而相片是宁卫民自己去了剧中寅次郎这个角色的老家——东京都东部的葛饰区，临近江户川的柴又老街，自己拍摄的街景。

可以说比那一盘录像带还重要。

因为是宁卫民为陈培斯剖析他的电影具备的经济价值和社会效应的有利左证。

是的，从表面上看陈培斯的陈氏喜剧，拍出来产生不了什么实际的经济效益，很可能越拍越赔。

而且从艺术性方面出发，格调也不高，就是为迎合老百姓的娱乐需要的产物。

可要是换个角度，从旅游产业和提振地方经济方面考虑，就不一样了。

宁卫民告诉陈培斯自己亲眼所见。

说柴又老街因为《寅次郎的故事》系列电影，从来没缺少过游客。

那一条街，别说帝释天神社和寅次郎家里的高木屋老铺生意火爆了，就是其他没怎么出现在电影里的商店买卖也兴隆得不行。

他们完全可以有样学样，充分利用系列电影的优势。

只要电影拍得足够好，一部接一部的积攒名气，就能长期带动一个区域的消费。

别说地方政府一定会大力支持了，就是他们拍电影的投入，也能够通过曲线救国的办法慢慢捞回来。

】

就比如说，拍摄场地，没有拍摄任务的时候，完全可以卖票让游客参观嘛。

再卖点剧中角色的服装和道具之类的，这不就吃上周边了嘛。

弄不好比真正拍电影分票房还能多挣点呢。

这不是做梦，国内也像日本一样，有很现实的例子。

1980年，郭凯敏和张瑜的一部《庐山恋》带火了庐山旅游。

此后这两个演员要再去庐山，当地政府都像供祖宗一样感恩戴德供着他们。

不为别的，电影创造的红利太大了啊。

那相当于给庐山种下了一棵能长期长出钱来的摇钱树啊。

所以宁卫民认为陈培斯没急着买了院子，其实也是好事。

这要从长久利益出发，拍摄地点还不能太随意了，一定要合理规划才行。

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