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第1885章 收徒的流程(第1页)

有一说一李牧玄长得着实太年轻了,这模样看起来不过十三四岁,十四五岁的模样,哪怕修行者能够延年益寿,而且到了某个境界之后容颜不改,但是这个面容也着实有些让人震撼了。

此来法会的不只是世家,皇室还有龙虎山下分支一众,与龙虎山同为道门圣地的其他两家,纯阳宫与蜀山也来人了,蜀山来的乃是一位高功长老,名为纪东泉。

纪东泉也是一位辈分不低的老高功了,早在元墨白还没修行的时候就已经是上三天的修为了,虽然因为年纪大了,最近这几十年没有什么太大的进步,但是凭借着蜀山一脉相传的剑器之法,战力也是不低,堪比八重天圆满的修士。

而纯阳宫来的却是传闻正在闭关修行的黄老真人,没错就是道门唯一一位九重天的修士。他却是听说李牧玄所学也是丹鼎法门,还是以符箓派天书雷法改成的内丹之道,这种本不可能成功的事,居然成了,让李牧玄修行到了九重天大乘境界,他此来是想要和李牧玄探讨一番,取取经,希望能够“以他山之石攻自身之玉”,以求突破的机缘。

不然,他的年纪已然到了九重天修士的极限,如果没有什么特殊情况的话,用不了几年他就要坐化了。

等到他死了,道门之中就只有李牧玄一位九重天的修士了,到时候李牧玄要肩负起道门的传承,守住道门的门户。

如今五姓七望诸多世家之中,至少有三位九重天境界的儒修,他们对道,佛这两个可以给众生修行机会的传承相当不满,想要将修行之缘法都拿捏在自己的手里。

故而一直对佛、道两家虎视眈眈,算计颇多。无论是龙虎山李外之争,还是佛门诸多派别之间的争端,都有这些世家的算计。

不过,道门这边有黄老真人坐镇,天师府虽然经历李外之争后元气大伤,天师至宝都丢了一件,但是好歹守住了门户,儒家不曾有机会大动手脚。

但是,随着黄老真人寿元临尽,那些世家大族又坐不住了,在各种地方开始疯狂的试探。

如今李牧玄这位天资纵横的九重天修士出世,黄老真人想要来看看李牧玄的意思,将自己身上的重担交给李牧玄。

当然这只是黄老真人自己的说法,实际上他是什么意思,也就只有这位鹤发童颜的老道长,老宫主自己知道了。

佛门四大圣地之中,也各派了一位七重天的大和尚过来旁观法会,佛道两家虽然在不少地方都有争端,但是在对待世家势力的态度上却极为相似,甚至于佛道两边的成分结构都极为相同,虽然没有哪个姓氏家族一家独大,却也有世家,寒门与普通人之分。

在这个时代,一位九重天修士的出现足以影响天下大局,无论是佛门,世家,还是皇室想要有什么动作,都要看一看新出现的这位九重天修士是个什么意思,才好做出决定。

李牧玄和一众长老走进了由净水圈,星辉法阵制造出来的道场之中,立在法坛之下,和一众道童面对面站好。

有一说一,这是李牧玄第一次参加这种正规的收徒法会,他之前收徒弟真的都是看命,随心。若是确定,弟子三拜九叩行个大礼,他承认了弟子的身份之后,将之归入自家门下,仙道至宝那卷记录了仙道传承的金书玉册之上自然会显化名号。

如今这般通过科仪收徒,也是让李牧玄颇有兴趣,这般正式的收徒仪式,显得以前他本尊收徒的时候太过不正式了一些。

接下来的仪轨倒也不多,只有三步,分别是初献、亚献、终献。

初献是供上茶酒,宣词焚词,敬告天地、祖师。若是这上面只有龙虎山的祖师,李牧玄是万万不会拜的,不是他拿乔,主要是李牧玄若是真的拜了,这些所谓的祖师也承受不起。

估计他这一拜还没拜过,这些龙虎山的祖师们,无论成仙与否,哪怕是成就道果也要遭殃,不成道果的估计瞬间真灵溃散,成了道果的估计也会根基动摇,受到命运长河的反噬。

当年通天教主手中的异宝六魂恐幡便是这般原理,在混合了末法之道,反噬,诅咒一同落下,便是同为成道者主体化身也得不了好。

不过,这等做法终究是失了身份,落了下乘,故而不到万不得已的情况下,通天教主是不愿意用的。实际上不只是通天教主,其他众圣也有这种伤敌一千自损八百的法门,不过,一般情况下,祂们都没有使用的必要罢了。

这上面供奉着天地,还有三清,李牧玄拜也就拜了,不过,说起来,这还是李牧玄第一次收徒的时候还要通知自家师尊的,着实有些……怪异。

毕竟道德天尊从来不在意自己的门人弟子收了什么徒弟,怎么收的徒弟,为什么要收徒弟,正如祂的理念一般,清静无为,一切随心。

初献茶酒之后,便是第二步亚献,也作分环破券,这是三步之中最重要的一步,是最核心的环节,形式上便是师长与弟子列班对立,由主持大典的高功法师宣读十戒。然后师父与弟子行分环破券之仪式。

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分环,分的是银环;破券,破的是文券。

银环有规制,大都是直径为二寸四分,里面刻有自家师父的标记,说白了这银环便是师徒的证明,拿着这银环便象征着师父认可这个弟子在授箓之前,传度之后以自己的名义行走。

当然,除了象征性的作用之外,这银环也可以辅助传度弟子开坛做法。在龙虎山,天师府,只有中三天的授箓道士才能独自开坛,但是符箓派的修行法门总是少不得开坛做法的,尤其是画符之时,更是需要设坛礼敬天地,祖师。

没有授箓的道士想要开坛只能借助师父的名义,这银环便是帮助弟子借助师父名义设坛的法物。

至于文券,文券上面记录了历代祖师法讳与弟子的基础信息,当然这个祖师指的是直系祖师,算是度牒的一部分。

所以,这个时候问题也出现了,之前监制银环的元墨白联系不上李牧玄,雷俊也挂了闭关的牌子,他也不好把人叫出来,自己又不敢自作主张,故而只打了一个没有留下印记的银环,文券上也是留了一片空白——毕竟,他们虽然对李牧玄的身份有所猜测,但是李牧玄不承认,他们哪里敢随便写,故而祖师的位置是一片空白,下面只写了雷俊的信息。

实际上,雷俊的信息也是不全的,毕竟雷俊都不是这个世界的人,两年前都不在这个世界,哪里来的背景。

本来这种人是不能被纳入天师府的,但是谁让带雷俊回来的人是龙虎山天师府里的二天师许元贞呢。有许元贞做担保,别说雷俊没问题,就是雷俊有问题,龙虎山天师府的高层也得睁一只眼闭一只眼。

再者说,雷俊也只是身份查不到而已,诺大的大唐世界,哪怕有超凡力量在,哪怕大唐皇帝是史上最强者,大唐却仍有不少照顾不到的地方,更别说经历了起起落落的天师府了,除了世家子弟,天师府中也有相当一少部分弟子是查不出跟脚的。

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