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第10章 毫无疑问俳圣开创了一种新的文学流派我称它为物哀文学（第1页）

10月底，京都大学文学部，教职工办公室。

时隔二十年，高桥睦郎终于从他的那个小院子里走了出来。

如果说自江户时代后还有什么俳句诗人值得被日本文学界铭记，那必然是这个年至甲，曾在俳句界留下过无数记录和传说的老人。

出道即巅峰。

曾一口气写下50首风格迥异的俳句。

一部个人诗集卖出50万册销量的惊人成绩。

这样一个俳句界传奇人物忽然愿意踏出二十年没有离开过的院子，来到京都大学。

光这一件事，就足以让京都地区的报纸杂志争相报道。

高桥睦郎这次出山，摆明了要为东大俳圣立下不朽之碑，针对北川秀的意思也十分明显。

不过没人知道，他会提前一个月离开自家院落，悄然来到京都大学文学部。

而把他从家里吸引过来的东西，便是此刻安静躺在市古贞次桌上的那三首新俳句。

市古贞次表情波澜不惊，伸手指了指桌前的藤椅让他坐下，然后喊了一旁待命的某女教授斟茶倒水。

在日本，男女尊卑之分几乎遍布各个行业，每个角落。

即便是大学这种充斥着先进人士的教育圣地，性别歧视也随处可见。

京都大学文学部共有教授69名，教员275名，其中女教授仅12人，女教员31人。

而在市古贞次这位文学部部长眼里，平日里高高在上的女教授也不过是个只配给自己端茶倒水的货色。

高桥睦郎对此见怪不怪，伸手拿过稿纸，心中只希望这位东大俳圣的新作不要质量太差，不然他连吹捧都费劲。

目光下滑，落在第一首《荻》上。

荻在山野河边十分常见，宛如白色的芦苇，一片片，一簇簇，经风一吹，像纤细的舞女，随风舞动，摇曳生姿。

有关荻最出名的诗句来自隔壁著名诗人白居易的《琵琶行》。

一句“浔阳江头夜送客，枫叶荻秋瑟瑟”，道尽了秋日的萧瑟和凄凉，被千古传唱。

东大俳圣这一句亦有类似的诗韵，尤其是后半句“一升露水一升”，可谓刻画的精准至极，韵味十分贴合荻本身的意境。

只是这一首，就让高桥睦郎摇摆的心顿时定了下来。

他不禁感慨道：“真想知道这位俳圣的真实身份，近现代生活中居然还能写出如此有诗意的俳句.难以想象他竟然会是一名东大的学生。”

“俳句是竹内治送来的，我打听过，真实的出处是女生宿舍，那里寄宿着来自东大文学部的四个孩子，其中有两个是竹内治公开的记名弟子。”

市古贞次抿了口茶，神情淡然。

大学教授从优秀的学生里挑选出几人做记名弟子是很常见的事。

毕竟文学界和其他行业不同，他们非常重视师生传承，且各个文学派系林立，你上面没人，不可能在文学界混得开。

北川秀那样的销量怪物，百年都未必能出一个。

“你的意思是，俳句的作者是竹内治？”高桥睦郎看向他，这个可能性乍一想还真不小。

能写出如此有诗韵的作品，又不希望被人打扰，因四十年前的事被封杀的竹内治挺符合东大俳圣的情况。

竹内治的文学素养本来就极高，当初和市古贞次被誉为“文坛双杰”，是那时最接近“天下一品”的纯文学作家，能写出惊世骇俗的俳句，不是没可能。

市古贞次却摇了摇头：“不是他。以我对他的了解，如果真是他所写，绝对不会假借弟子之名发出。而且竹内治传来的一个讯息，也打破了这个可能。”

“什么讯息？”高桥睦郎刚把另外两首也看完了。

《心草》是一首足以比拟《雷神短歌》的诗作，而且不拘泥于情情爱爱，意境更为宏大，宽广。

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