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大儒是不会有错的。
知道什么叫大儒吗?知不知道经义的解释权……也就是经籍的义理是由谁来解释的?就是大儒啊!
哪怕大儒的某处被指出错误,信不信大儒引经据典一波,再让众多马仔赶紧洗地,明明是错的在“众口铄金”之下也能变成正确,有谁还认为是错的,那人一定是不学无术的败类。
不学无术的家伙还不承认是自己错了?逼老夫学孔圣人诛少正卯啊!!!
皇帝就更不可能有做出错误决定的时候,哪怕什么错了一定是领导班子里面文武官员的错。
所以了,应天在接到加急快报,知道雄县丢了,后来潘忠、杨松双双中伏被俘,再有张保向朱棣投降,等等一些事情,一帮人傻了眼的同时,一致认定是耿炳文的错。
在朝廷派出天使要训斥耿炳文时,朱棣已经率军逼近到了滹沱河。
“我欲放归张保,使之传播雄县、莫州惨败景象。”朱棣是一个很有主意的人,讲出来不是寻求谁的意见,只是想看看有没有人会反驳并说出另外的道理。
没人吭声。
一帮部将就不用说了,他们谁的战功都没有朱棣多,论作战能力也自认不如朱棣,肯定是朱棣有什么决定都支持。
张玉说道:“我部已在准备舟船,可趁敌军退却之时渡河追击。”
靖难之役发起之后,燕军一路打一路胜,暂时还没有尝过败绩,再有那么多朝廷的军队投降,越打越强之下正处在军心士气极高的状态。
在几次与朝廷的交战中,张玉一直担负起作为先锋的重任,他也没有辜负朱棣的信任,一次次用胜利来进行回报。
朱棣先对张玉点头,又看向吕阳,问道:“辎重调度如何安排?”
吕阳自然要回答了。
燕军连战连捷,进军的速度太快,着实是让后勤安排起来非常困难,没有足够先见之明的话,必然会出现供给不及时的情况,续而拖慢了燕军的进军速度。
朱棣后来就琢磨明白一件事情了,往往是决定要攻打哪里,会让吕阳早早安排辎重队向某处运输供给,差不多是敌军被消灭,辎重最多隔两天就会运抵。
那是什么情况?不怕燕军败了,运去的辎重成了资敌的行为,连带负责运输的军余和民伕也成了过去送人头吗?
偏偏吕阳安排后勤补给一次错都没有出现!
从某种角度来说,正是因为吕阳调度后勤的速度之快,才有了燕军的进军速度能够那么迅速,尤其难得的是后勤上没有短缺了军队什么物资。
朱棣什么时候打过这么舒服的仗?哪怕是由户部和工部一起来负责大军的后勤辎重,出现延滞都是寻常,更不用说应该到的物资不是少了斤两便是缺了种类,每每搞得前线将领恨得咬牙,士兵一片哀声哉道了。
这个固然有吕阳调度的关系,更多其实是享受朱元璋的余荫。
大明的卫所制度往远了说有弊端。
以明初的情况而言,卫所制度给大明带来的就是高超的组织度,尤其是朱元璋搞“社学”普及教育,没有教育出一帮大儒不算什么,培养出一大帮识字的人才才是关键。
当然,目前的社学跟卫所制度一样还没有溃烂,不止吕阳现在能享受到社学以及卫所制度带来的好处,往后朱棣肯定也能享受到,大明的第四任、五任、六任皇帝能不能享受到,只有老天才晓得了。
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