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处于神魂视角中,因神魂本体太小,整个房间都放大了十倍不止,存在于这处漫画工作室的每一处角落于存在着一种凡人看不到的淡白色光华,附着在每一个英雄手办和漫画中,特别的是《英雄传说》漫画上的光华最多。
神秘度的事情是信则有,不信则无,这事情并不是说你不信它有,它就真的没有。还有另一种意义是,你信它有,它若真有,它才会出现。
随着神魂出的这一声出,整个漫画工作室里的所有淡白色光华氤氲汇聚着,不一会儿,凝聚出一个虚幻的中年人身影,与真诚最高有四五分相似的沧桑面容,不修边幅,散乱的头,戴着圆框眼镜,双目迷茫无神,低着头拿着画笔,一直对空虚画着什么。
“漫魂?……可惜,和吴老一样,已经失去所有生前的记忆,仅仅只剩下对漫画的执着,还有对家人的一丝熟悉感了。”王修的小人神魂脸上闪过遗憾的神色。
之前王修对最高说,他的叔叔正微笑着看着他的事情并不是开玩笑,王修从进入这房间后,就已经感觉到有一个凡人察觉不到的存在注视着最高。
王修猜测可能是真诚信宏,等到最高和秋人离开后,果然,神魂视角现了他,真的是他。
“你还记得自己的名字吗?”
那虚幻的中年人听到这问题后,缓缓摇头,张开嘴想说什么,却没有说出口,似乎连说话的能力都没有。
“比吴老的情况还要严重些,至少吴老还记得自己姓吴,而他,却连自己的名字都忘了。”王修怜悯着如此想着。
“你叫真诚信宏,想起来没有?”王信说出了他的名字,试探着他的反应。
他还是缓缓摇头,对他生前的本名一点反应都没有。
“那你还记得真诚最高吗?就是之前那个矮一点的,没戴眼镜的小子,他是你的侄子,曾经他最崇拜你了,现在想和你一样成为漫画家,你还记得吗?”
他缓缓点头,又缓缓摇头,旁人若见到了可能不明白他的意思,但神魂状态下的王修明白他的意思。
“还记得真诚最高是他的亲人,却忘记最高的名字了。”
“那,你还记得自己是谁吗?”王修再次问了这个问题,但问的却不是名字,而是……你是谁?
这一次他没有摇头,缓缓抬起手,指向身旁货架上的漫画书《英雄传说》,哦,确切的说是《英雄传说》书根下的漫画家名字――川口太郎!
王修的神魂小脸上显出微笑:“是了,你还记得,你是川口太郎老师,画出《英雄传说》的漫画家,川口太郎老师!这是你死后存在唯一的证明,它还存世一天,你就不会消失。”
话音落下后,王修的小小神魂却怅然叹息,想到了什么,良久良久。
古代香火,气运,神灵之类的中,古人不畏死,却畏死后无名,是以自古多有古人求得一个青史留名,留后人瞻仰,信奉,香火继之,为的就是这死后的寄托,为此多有立书,立德,立言等等行为,视名节为一切,高于生死!
古之前贤,文天祥慷慨赴死,死前更创出,‘人生自古谁无死,留取丹青照汉清’这样名垂千古的名诗名句!
可见,那时的古人是相信死后,并不是一切的终结,甚至相信如包公之前贤古人,死后正真成神,护卫正义。
但自元明以后,这样慷慨悲歌的仁人志士却越来越少了,到了前清,民国时期,更是汉奸走狗多如牛毛,到了现代,太祖扫清牛鬼蛇神后,扫除了封建糟粕余毒主义等毒素,固然是一件好事,但,另一方面也影响到了人对死后事的敬畏,随着物质生活繁荣,现代社会受金钱享乐主义价值观和狭义的科学才是一切的价值观等等影响。
人连鬼都不相信存在了,还信什么死后留名?青史留名?
雷锋,黄继光,董存瑞之前辈事迹,更有人恶意置疑其事迹,估且不论真相到底如何,这些置疑的人到底是怎么想的?真善美的东西,非要去证明是没有的,对他们有什么好处?心里有阴暗者,才会去猜测所有真善美都是假的,他们的事迹是真的,对你有害处?他们的事迹是假的,你就可以心安理得的不做好事,善事,伟事了?
切!我死后哪管他洪水滔天!
这样的西方无耻名句,倒是传播了整个世界,也传入了他们阴暗的心灵。
可曾想到,在另一个平行世界,有一位普通的,甚至没有才能的中年人,用一生的努力只换来一本畅销的漫画书后,就黯然的逝去,但他死后有灵,最后一灵不昧,依附在他的漫画书中,他的漫画不灭,他就不灭。
现实中这样的人有吗?
有,肯定也有,而且不少,但现代主流社会的价值观与世界环境所限,人们永远现不了他们,不会也不能现他们。
真实而唯物的世界是最残酷的,人死后,化灰,就消失了干干净净。
没有轮回转世,所以佛家是骗人的。
没有脱成仙,所以道家是虚妄的。
没有信春哥则永生,不对,是信上帝则永生,所以基督教也分裂成了好几家。
大多数普通人,死后就是真的死了,连证明自己存在过的事物都没有,少数的精英人类创书留著,也仅仅只留一名在世,最多只能像真诚信宏这样,死后一灵不昧,附于漫画中,但却永远没有人会现,没有足够的神秘度,灵气,元气,魔力……这些一灵不昧的存在,早晚也会彻底消失在时空长河中。
“但是,我却相信你的存在!我看着,见着,相信着,如果现实没有神秘度,我就凝聚神秘度,没有灵气,我就创造灵气,没有元气,我就创造元气,没有魔力,我就创造魔力!”
一寸高,小小的神魂,伸出小小的双手,高举,握拳!
(三七中文)
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