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第十三章 释怀(第1页)

放下,做好自己的事业,用工作来填满时间麻醉在自己已经是最为理智的选择,尽管一闲下来,杨丹的名字就会跳出来,尽管他对她难以割舍,但是一切都已经是昨天的事情了!

回归职场,回归那个在舞台上精彩绽放的自己,李铭渐渐走出了情感的阴霾,重新沐浴在阳光下。放下是对自己的救赎,同样也是对未来的尊重!

李铭很喜欢读书,他认为每一本书都是作者人生经历与深刻思想的萃取,每一本好书都会给人带来人生意义的启迪!上下五千年,尽管朝代更迭,万事万物推陈出新,但是又有多少功名显赫、叱诧风云的人物被一个“情”字弄得神魂颠倒?!在没有经历与杨丹的这段感情之前,总是在讲别人的故事,是那样的云淡风轻,而今天自己的这段经历,才真正明白“爱情”这个词从出现那天开始就是佛魔相伴!!

经历是经验的基础,智慧都是在不断的磨砺中得以成长的!

造化弄人,李铭与杨丹联系频繁的那段时间,疫情肆虐。而伴随着情缘散去,疫情也得到了彻底的控制。宿命论是人们在面对现实的无奈与寂寥失意时经常提及的一个词,这样的理论虽然不乏玄学的味道但是往往令人无以辩驳,这或许也是释怀的理由吧!“命里有时终须有,命里无时莫强求!”徐志摩说得好:得之我幸,不得我命!

成年人的世界,更多的是孤独,更多的是落寞,只有靠自己的感悟才能去校正人生的方向。就像纳兰容若把自己的诗词命名为《饮水词》一样,其寓意为感情生活如同饮水一样,冷暖自知,然而这滞后的自知又让多少痴男信女深陷其中不能自拔!不甘心、不情愿又能怎样?!最终的的结果只有放下,只有向前看,只有重新开启生命的旅程,才能真正化解内心刻骨的痛!

李铭在内心呐喊,他已经在这场爱情的豪赌中败下阵来,这件事情之后,他甚至对男女之间最美好的事情都已经失去兴趣,此生他清楚他不会再爱了!

婚姻就像座围城,外面的人想进来,而里面的人想出去。有多少家庭是这个样子,又有多少人是在被世俗捆绑!!爱情本来是美好的东西,真心相爱的两个人可以成为相互的助力,可以激活彼此内心的小宇宙,家庭幸福、生活美满又成为了多少已婚男男女女的渴望?!当真挚爱情变得像哲学一样把所有激情过滤掉,只剩下逻辑与理性的时候,那就已经不是爱了!任何逻辑都无法精准地注解爱情,因为真正炽热的爱是源自于本能,源自于忘我,任何的权衡都是融入了筹码,把最为高尚的东西变成了交易,而这样的爱是不丰满不纯粹的,同样也是应该被嗤之以鼻的。所谓的释怀,无非是同样的数学题换一种解题的方式或者直接越过忽略它的存在,重新解答另一道题而已!

大街上的猫在寻找归宿,而笼子里的狗在奢望着自由!每个人都在向自己想要的生活做着努力,而每一份努力都会伴随着拿起和放下,得到与失去,每一份的追求都会伴随着阵痛和甜蜜,幸福与阻力,这或许就是真实生活的本来面目吧,只要活着就要面临选择与被选择,只要存在着就要经受生活的磨砺与考验!!

李铭不止一次地忌惮“那天晚上”到底发生了什么?而今天看来,知道了又能怎样?彼此相爱的人无论发生什么都是小事儿,如果不是真心相爱,无论你对发生的如何介意,又有什么意义?!醒着的人装醉只能是掩耳盗铃,而一心装醉的人是叫不醒的!当局者迷,旁观者清!对于一个深陷感情漩涡的人,又有谁可以做到不偏执呢?!和谐的前提是合适,只有当认知与现实高度契合的时候才会合适,彼此之间才会有共鸣,真爱是无私的没有错,如果前提是去掉“真爱”二字,就只能称之为:“庸人自扰了”。在杨丹与李铭的这段经历中,谁错了么?“没有”。李铭在用自己的生命捍卫纯洁的爱情,而杨丹是在用审视的态度在尝试和考量;李铭沉浸在现实的激情里,而杨丹思考更多的是自己与孩子的未来!李铭在决定的那一刻起,就已经全命以赴,甚至为了这份他所渴望的爱不惜遭受世俗的审判,而杨丹或许考虑的是如果现实注定没有未来,我还要不要斩断过去?!从一开始他们就是不对等的,又怎么可能会有相同程度的认知和感受呢?!

一切的纠结都在深度思考中得到了合理的解释,李铭对待这段经历通透了很多,客观的推理让他放过自己,放过在困扰来袭时那个暴躁、蛮横、毫无礼数的自己!!同时也放过那个他依然深爱着的杨丹!

“掐断对未来不切实际的遐想,强制自己回归到现实生活,才是最为理智的态度。带着枷锁起舞的人生才是生命的常态,学会用时间去疗愈,用新的视角去感受全新的画面”,李铭在自己的日记中,抒发着内心的声音。一个再坚强的男人,都会有他的软肋。李铭的软肋则是他寄予这份感情太多的渴望,他不止一次沉醉于未来生活的设想,他爱杨丹,身上的每一个细胞都会因为杨丹在他的身边而活力四射,他爱杨丹因为他坚信有杨丹在身边他的生活就一定会充满阳光,他多年所沉积的力量足以被引爆!!

李铭自嘲着:作为一个有妇之夫,把自己当成了无瑕的美玉情圣,简直是个笑话。炽热、激情、圣洁、感天动地,这些听起来就可以让人热血爆棚的词汇,只应该出现在童话里!成年人现实的世界里,还在讲童话的人已经属于国宝了,而自己就是国宝的代言!!

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