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223画符(第1页)

易水寒站在书桌前,池笔树立,二目紧闭。不知道他站了多久,闭眼闭了多久,书桌上的檀香已经燃尽,桌上的黄纸依然空空一片。

易水寒要画符,但是他却一直心神不宁,无法下笔。

画符,是道教符法的重要环节,符箓派道士的基本功之一,在道家符籙里,有“先天符”和“后天符”之分,“先天符”运力一笔而成,即所谓的“一点灵光即是符”,而后天符,仪式规矩颇为繁杂。

一点灵光即是符,世人枉费墨和朱。先天画符有一种秘密的方法传下来,只是不动念头罢了。当执笔画符的时候,不但不可以有不正的念头,就是正当的念头,也要一齐放下。把心打扫得干干净净,没有一丝杂念,因为有了一丝的念头,心就不清净了。到了念头不动,用笔在纸上点一点,这一点就叫混沌开基,因为完整的一道符,都是从这一点开始画起,所以这一点是符的根基所在。从这一点开始一直到画完整个符,若没起一些别的念头,那么这道符,就很灵验。只要坚持这一点,无论是不是用朱砂黄纸,画出的符都会灵验,有些的电影中也会有这样的表现,道法精深的法师咬破中指,拿血在手上画符,以作应对。

而后天符就麻烦了,首先要搭总坛,供奉要画相应符箓的神仙,比如青龙白□虎,山神土地等等,然后再搭法坛给道士使用,道士会净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威。

画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外,布、绢丝的使用也很普遍。

画符的时候,道士还会掐诀念咒,常用的咒包括:笔咒,水咒,砚咒,墨咒,朱砂咒,常掐的诀包括:日君诀、月君诀、天纲诀等手势。

同时,后天符画的时候,对日期时辰都有要求,端午节是画符、造符水的吉日,画符造符多在这一天举行。原因无他,中国人认为五月初五是阳气最盛的日子,可以驱鬼。每年有四天不可乱画符,如若在这四天画符;不但不灵验,而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。因为这四个日子阴气极盛,在黄历上你可以看到,无论哪一年,都会显示“诸事不宜”,而画符最好选择子时或亥时。此时是阳消阴长、阴阳交接之时,灵气最重,其次午、卯、酉时亦可。

为什么后天符会有这么多的要求和规矩,而先天符却没有呢?说地直接一些,就是人不行呗。没有那么高的修为,达不到“灵光”境界,就开始在其他的地方接力。考试的时候不会,你不想交白卷,那么你就只能想办法,如何作弊。

其实这是完全没有用的,不会就是不会,做了再多没有的功课,也想抄书一样,自己还是不会,用释家佛教的名言:心外求法。

后天符多出现在非正统道家的门派,沉迷于红尘的火头道士,在帮人家降妖驱鬼,总要有一番作为,不搞个仪式,耍耍猴戏,人家就会觉得你这个大师糊弄人,觉得花的钱不值。李小龙打架前也要耍上一通双节棍,真打的时候,其他就甩那么一下,敌人都倒了。

有这样的套路的还有中医,四诊法:望闻问切,但是最重要的是问,以《景岳全书?传忠录?十问篇》为基础,而具有传奇色彩的诊脉,经历三千年来的不断总结,在《内经》、《难经》等等中医基本书籍中都有记载,对于何证出现何脉已有详细论述。但对证象与脉象间的内在联系,却无明析的概念。

你去看中医你会发现,到了让你把手放在脉枕上,大夫一遍给你号脉一遍和你聊天,最后给你开方子,你要是一句话不说,他就会建议你,去验血拍个片吧。

虽然诊脉被中国人传说地神乎其神,但是您可以去问任何一位中医,只靠诊脉,是无法诊断病情的,我问过很多中医,尤其是老中医,他们给我的答案永远是:只靠诊脉无法看病,必须配合四诊合参,但是靠望闻问,以及经验,是可以看病的。

当年“阿宝十万约战中医”的事情也说明了这一点,当年新浪微博名人、科普人士阿宝发出了:中医脉诊妊□娠与否,随机盲法测试。准确率超过80%为胜,将获得十万块钱。自诩“愤青”的北京中医药大学杨老师表示,“脉诊判断怀□孕,是中医诊断教学的基本知识。”从而应战,结果事实证明,十个人,他只诊对了两个人,更出现了怀□孕三个月被诊断为月□经不调,处□女怀□孕的案例,约定的三十二个人从而不了了之。

电视剧,骗了多少人啊。

最后说上一句,电视电影中,道士无论是画符还是使用符箓,都会说一句:“急急如律令。”这句话原本不是道家的名词,而是汉代公文常用的结尾语词,意谓情势紧急,应如同依照法律命令一般火速办理。律令是个人名,传说是周穆王时人,因走路很快,死后在雷部做小鬼。

后来为什么道士会说这句话呢?是因为张天师,张天师在做法的时候喜欢说这么一句“口头禅”,意思就是快快快,类似我们说的gogogo。后来的道士觉得天师这么说,我们也这么说吧,开始当做一种对偶像的崇拜和信仰,到了后世的道人,以为这是法术咒语,所以做法就会加上这么一句。其实加不加这句都一样,没什么用途。而且,只有天师道的道士才会说这句话。影视作品中茅山道士动不动也喊一句“急急如律令”,那是相当可笑的。

如果不信,您可以查,除了“正一道”,也是天师派的书籍有这句话,其他道教的书中都没有这句。

昨日晚上,易水寒去医院看奚羽月,不成想遇到了对他来说“完全陌生”的奚羽月,样子变了,性格也变了,连人性都变了,易水寒自认为他不是一个以貌取人的人,奚羽月的样子变了他可以接受,性格变了他也可以接受,可人性变了,易水寒就完全没办法接受。

易水寒印象中的奚羽月虽然在外人看来有些高冷,但是她不是一个喜欢斗狠的人,相反,她很善良,不止对人,对待流浪的小猫小狗也会用心,每天晚上面馆关门,她都会拿着店里剩下的食物去喂那些可怜的动物。可昨天晚上,那个奚羽月已经完全变了,她使出邪法呼唤出女鬼,她就是用女鬼进行杀戮,女鬼的钢钩铁手朝白灵槐的咽喉插,就是想要了白灵槐的命,而且魏猛帮她挡住了雷咒,她居然毫不在意魏猛的死活。

难道一个人变成了精,就会善恶不分了吗?

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