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第641章 剑的秘密二（第2页）

你觉得弱势文化的人，是不努力了，还是不学习了？又或者是一种感性到失去自我，内心对救赎极度的渴望？

每个人啊，都不能丢下理性与感性同存的特质。没理性不理智，没感性谁特么管谁啊？

理性中如果只是冷漠，这理性不要也罢。理性中如果是责任感与同理心，那么这个理性可为。

感性中如果只是盲目，这感性不要也罢。感性中如果是理性引导非压制，那么这个感性可为。

理性中得带着感性，感性中同时也得带着理性。莫要非一是二，非二是一。真如此，你又掉进了自己的思维陷阱。（会失真。）感性是心真，理性是见真。二者结合你才是真的你。

正如善恶同存一般，哪里来得绝对真理？

修行干悟，不修不行，修行干修，不悟也不行。

悟为思维动态的修，修为行为动态的改。”

“明白了师父。”

“嗯，别自己瞎想，没事儿多沟通沟通。

就像很多人都听过本自具足这句话，但对这句话有多少认识呢？

本自具足，说的是自性的功能。哪怕是特么傻子他也有，只要是有情众生都有这个。猫也有，狗也有，猪也有。

众生皆具如来智慧性，说的是觉性，能觉悟的心。但它不代表一个人有多大悟性。

本自具足，什么都不缺，是你的心什么都能拥有。不是你听到这句话后你就什么都有了。

炁体源流嘛，你的脑子与身体像个容器，各种能量在其中转，进进出出，有修行你能选择放什么能量，不要什么能量。

比如你放；自信，真诚，慈悲，大爱，智慧，包容。

也能放；自私，贪婪，悲观，抱怨，迷茫，狭隘。

你能选择啊，不会因为有个我这个认识，自动被这些炁影响你。

无我，亦有我，它不是绝对。有我亦非我，所以无我。

没有一个恒古不变的你，因你的觉性拥有不灭特质，你能用它指导你变成什么样子，也能与你的阿赖耶识同步

你听这话；似真非真，似假非假，真真假假，观梦自在。

这句话看完，是不是想的是人生别当真，当梦一样呢？如梦幻泡影？

似真非真，可以这么理解。似假非假呢？这不说的不是假的嘛，能那样理解了吗？不能的。

真真假假啊，是不真不假，假的里头有真的，真的里头有假的。

观梦自在呢？不是让你真的当梦，而是让你明白，【别着境】。

那啥真啥假啊？看心嘛，真诚之心即真，剩下的都是假。

你梦中的，你以为是假，你在梦中学习，梦中感悟，梦中学会师父的霸气，以及梦中师父教你东西都是真的吧？那你能说是假的吗？

你说现实是真的吧？很多时候你理解的又都不是真实的，只是用自己认为的理解在认识，认识不到完全面貌。你能说是真实的嘛？

接触我后，你醒时学，醒时悟，醒时修，又梦时学，梦时悟，梦时修。是假的吗？

但；若你学不明白，悟不到，不会修，梦中也连接不上，那从你的角度又变成了假的呗。

什么是道？规律嘛，师父不在教你认识规律掌握规律呢嘛。什么是法？方法嘛，师父不在教你掌握规律的方法嘛。

很多师父讲无神论，又讲累世轮回。为啥呀？阴阳同存嘛。

【前世属于，你已经忘记的昨天。】【今世属于，你又来过的当下。】

【你把人生作梦，跟你在人生这梦中醒着做。那可不一样啊孩子，一点不一样啊。】

一个是被控，一个是主控。得能做得了自己的主，才能自在。”

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