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思绪所致,曹冲一篇文赋很快就出来了。
开头自然是描写当下宴会的风流,接着,便是问这宴会上的风流是如何来的。
然后从这个问题,便引出了曹冲后面的观点:我们并不孤单,也并不和平,世界很大,我们的道路没有就此终结。
一统天下之后,曹操想的自然是休养生息,顺带着将武人的地位降低,抬高文官的地位。
乱世武将,盛世文官。
不同的时代,文官武将的地位也是不一样的。
休养生息自然会让百姓的生活水平提高,但是也会在一定程度上削弱军队的战斗力,当然,这个过程是不可避免的。
而曹冲写出这篇文赋,就是要阻止曹操的这个做法。
现在我们是要休养生息,但是武将的地位却是不能降低。
内斗的战争会使国内疲弊,百姓食不果腹,但是对外的战争,却不是这样的。
战争,从来都是掠夺的。
匈奴人很贫穷?
对于总体来说是这样的,但是他们一个人可以拥有一群的牛羊。
而牛羊,就是财富!
而我们手上的刀兵,就可以把这些牛羊抢过来!
古中国的战争是道义战争,无论是在春秋战国,还是在后来几千年的战争当中,我们的战争都讲道义。
但是真正的战争,从来都是不讲道义的。
战争的起源,本来就是为了利益。
战争从来都是手段,而不是目的的。
曹操通过战争的途径,让华夏大地得到一统,而我们为什么不能通过战争的途径做到以战养战的地步呢?
三国不是宋明,也不是西汉,这个时代和秦王扫**之后的情况有些相似。
这个时代的人都是务实的,而不是务虚的。
他们的思想包容性很大,并没有受到程朱理学的辖制,也没有所谓的清流从中作梗。
这是一个思想开明的时代。
那我可不可以顺势一推,将曹魏这条雄踞在东方的雄狮,让他把其威严洒向世界各地呢?
天下一统,是曹操的梦想,而曹冲的梦想却不至于此。
他要做世界的霸主!
当然,这样的想法或许可以在曹冲上位之后再来思索,但是曹冲却是知道若是这样的话,自己的时间不够。
是真的不够!
要想在一代人中便改变他们的想法,很难。
等到曹操百年之后再做这件事情,那曹冲便只能做文景皇帝了,而做不成武皇帝,而且曹冲还无法保证自己的后代的想法与自己一样。
万一自己的后代他娘的是一个晋惠帝那样的庸才怎么办?
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