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第2章生命构成（第1页）

1，魂

神域世界中作为“意”的魂粒有三种，分别被称为天魂粒、地魂粒、命魂粒。

这三种魂粒分别组成天地命三种魂，然后聚合在一起形成固定的灵魂结构——三魂灵魂。

神域中所有自然孕育而成的动物，都是三魂灵魂。天魂存储记忆，地魂诞生情感，命魂则诞生灵智。（嗯，天无情，地有情）

但不同物种，三魂中天、地、命三种魂粒的数量和比例不尽相同。同种动物的三魂，也会在特殊情况下出现魂粒比例不同的情况。

比如“金鱼的记忆只有七秒”这类的传言，便是因为这些动物的三魂中天魂粒太少造成的。

天魂粒少并不仅仅是无法存储太多记忆，还会使得长久的存储记忆变得困难。

天、地、命三魂都是如此，魂粒少不但会减弱三魂的功能，还会增加实现功能的难度。

天魂粒少，存储记忆的量就少，还会使得长久存储记忆变得困难。所以有人过目不忘，有人多次背诵都难以长久记住。

地魂粒少，诞生的情感就少或寡淡，而且产生情感时比较迟钝。比如失去心爱的东西时，情感敏锐的马上就感到悲伤，迟钝的人要等一段时间才会涌出悲伤的情绪。

命魂粒少，灵智的上限就低，还会延缓灵智增长的速度。比如野兽的灵智要达到人类的水平，要花上数百年甚至数千年的时间。

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2，魄与经络：

生命孕育之初，魄因脏腑和大脑而生，经络依躯干萌发。

魄为凝练和存储魂力之所，所有自然孕育的正常动物，皆有魄。魄的种类和数量，因物种不同也不尽相同。

经络分为经脉与洛脉。几乎所有生物，都是经脉繁而多，络脉简而少。两者发源不同，又互相连通。

魄似一个容器，经络是一根细管。虽说是细管，但实际细小的显微镜都看不见。

不同种族，经络的数量、分布也不尽相同。

其中，人族经脉起始于脐下，主脉贯连躯干四肢。从主脉上分出支脉，向体表蔓延，终端与皮肤毛孔相通。

络脉发源于大脑，不分主支，只分粗细。

唯一粗大的络脉是与经脉起始之处相连。其余少量细小络脉则与大脑、脏腑等器官相连，只在端部分支扩散，各小支端遍布整个大脑和脏器中。与皮肤毛孔相通的络脉只在眉心、头顶、后脑三个部位。

即便是同种动物，不同个体间经络的分布位置也有些许差别，但经络却出奇一致的都会从他们身体某些相同的点位通过。这些点位被称为穴窍。

人族脐下经脉起始之处，称为气海穴。大脑络脉发源之所，称为百会穴。络脉与眉心、头顶、后脑相通的部位称为意窍、灵窍、神窍。

经络由身体特殊的细胞构成，魄则是由父体和母体的魂力和自身脏腑所分泌的特殊物质构成。

孕育生命的x子和卵x在形成过程中，便会融入主体自身的魂力。这是身体本能反应，普通动物无法控制。

百会穴最初是受x卵中父体、母体的魂力聚集之处，也是大脑发育之始。

随着受x卵发育成胚胎，会从百会穴逐渐发育出大脑。

当脏腑发育出雏形时，就会分泌一种特殊的气体物质，随血液和与脏腑相连的络脉送到大脑之中。

这些物质和父体、母体的魂力相遇，会随着大脑的发育，与周围的类空间能量结合，生成自成异次元空间的能量结合体，这就是魄。

百会穴也在这个过程中，逐渐吸收类空间能量，形成异次元空间，被称为泥丸宫。

（类空间能量不受物质阻隔，分散于天地间随机游走，无所不在。也会游走在生物肉体等所有物质之中。类空间能量可以转化成空间能量。百汇穴能自动吸收类空间能量将之形成空间。）

泥丸宫形成时会自动将魄吸入其中，灵魂也会在此时投胎于泥丸宫中与魄聚合，生命乃成。

（魄内部空间的次元等级低于泥丸宫，所以能被泥丸宫纳入。泥丸宫不能取出身体当空间戒指用。百会穴一旦从大脑脱离，或者百会穴组织损坏，泥丸宫就会崩溃。

泥丸宫的次元等级也比空间戒指低得多，所以动物是可以被收进空间戒指的。藏在在泥丸宫中这异次元中的灵魂，空间戒指的防护机制不会起作用。

——空间戒指的“绝对体积”虽然很小，但泥丸宫的“绝对体积”更小——

但是空间戒指内（保温保鲜）的空间特性可以停止细胞的运转。这会造成动物的生命机能停止。

而动物大脑的机能停止后，泥丸宫会自动将灵魂传送出来，这是人死后灵魂离体的基本机制。而戒指空间无法承载灵魂，被泥丸宫丢出来的灵魂直接会解体消亡。

不过无法利用这些特性把空间戒指当成杀人法宝，因为空间戒指传送动物时是能被阻止的。详看《时空技法》）

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