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沃土宗?林格听到这个名字,微微怔住,同一时刻脑海中浮现出来的,是《宗教法令》的全称,也就是《对灵祈祷会、德鲁尹教等非法教会组织经营与传教权的限制法令》,这个“等”字一共包含了十七个宗教,而沃土宗正是十七分之一。值得注意的是,无论是被忽略过去的沃土宗等教会,还是出现在法令正文中的德鲁尹教,本质上都有同一个源头,也就是始终被放在“非法教会名录”头一位的灵祈祷会。那是“万物有灵论”的起源,开创者是人类历史上公认的圣者图弥,据说他曾在山巅悟道,通过艰苦的修行,明晰了“万物有灵”的规律,以此为核心教义,创建了历史上最初的宗教灵祈祷会,并与信徒在此定居,修筑起房屋与圣殿,逐渐形成一座庞大的城邦,即万灵之乡亚尔德斯。没错,林格在大学期间学习的古亚尔德斯语,便来源于此,据说是圣图弥与其信众互相交流时形成的语言,其中蕴含着天地灵性的奥秘,谁能明白语言的规律,谁就通晓了“万物有灵”的核心。无论这类传说是否真实,至少就其历史意义而言,古亚尔德斯语是人类文明史上第一套系统性的语言,无论是西大陆的高等学府、还是东大陆的封建式贵族教育,都将其列入了必修课程。从传承关系上讲,现代的人类文明直接继承了万灵之乡亚尔德斯的精神内核。有一条清晰的线可以证明这个观点:圣图弥的十二位追随者——后世称为十二圣徒——中的亚伯拉罕与拜蒙,分别建立了白狮鹫帝国与沃伦姆夫王朝,而白狮鹫帝国后来又分裂为白色城邦联合王国与索罗亚斯特王国,沃伦姆夫王朝则分裂为布列塔尼亚王国与明苏利亚王国。白色城邦联合王国在“圣女贞德”的领导下完成了民主革命,于废墟之上建立起如今的白色城邦共和国;明苏利亚王国因“红胡子王巴巴罗萨”的铁血统治而迅速强大起来,之后更名为明德利亚斯大帝国;布列塔尼亚王国由“元帅拿破仑”率领救国同盟军,赢下了奠定国本的百年战争,才有了现在的大布列塔王国。除去被吞并的索罗亚斯特王国以外,西大陆现今最强盛的三个国家,都与圣图弥及他创建的灵祈祷会有匪浅的联系——据说遥远的东大陆也是如此,甚至更为紧密。但是过去的荣光无法挽救现在的衰亡,万物有灵论的历史曾是辉煌的,然而在蒸汽时代,他们的统治地位被掌握着蒸汽机核心技术的蒸汽教团取代,开始有衰落的迹象;蒸汽圣战过后,教团联合又强势崛起,不仅第二次遏制了他们的发展,更是出台《宗教法令》,对威胁最大的灵祈祷会与其分支别流进行打压,导致已消失千年之久的流浪教会重现世间……不得不说,历史总会走向最讽刺的道路。眼前自称罗谢尔的男子,大概就是流浪教会的一员吧,失去了神所端居的圣堂,从此只能在行路之时,搭建简陋的神龛,奉献虔诚的祈祷。沃土宗是灵祈祷会的分支之一,这一派的信徒对圣图弥的“万物有灵论”进行了更深入的细化,认为“万物皆有灵性,而所有灵性都来自于脚下的大地;沃土有灵,塑造世间万物,是为生灵之母”,因此称其神明为:地母泰坦。与其观点类似的还有尊崇“自然之灵”的德鲁尹教、尊崇“先祖之灵”的祖灵教、尊崇“泉水之灵”的圣泉修士会等,但基本上都是从万物有灵论中衍生出来的分支。行者则是罗谢尔在教派中的职务,类似教团联合中的主理牧师、主教、圣者等。看得出来,他应该地位不低,否则无法养成如此威严而又深沉的气质。当林格脑海中思虑万千的时候,罗谢尔已再度开口,沉声道:“我自北部‘崇钢之城’雷亚托姆一路行至此地,每徒步千里便设一神龛,以告诸灵。其间所见,尘世之众,讥讽嘲笑者皆有,集聚围观者亦有,此为人之本性,无可指摘。唯独你们,愿为我留得方寸之清寂,以求信仰之坚诚,应是同理,甚或谅解。如圣者曾言,若有以诚待我者,亦必待之以诚。因此,我应再度向你们表达我的谢意,愿大地之灵会予你们地母的赐福。”他郑重地行了一个古朴的礼节,应是很久以前传承下来,充满了庄严肃穆的意味。“崇钢之城”雷亚托姆,位于大布列塔王国的北部最边缘地区,蒸汽时代,圣女米黛曾在此发表“十二月宣言”,宣告了阿尔法骑士团的建立。如果罗谢尔真是从那座城市徒步走到了罗斯廷市,那么他的意志与耐性可以说是十分惊人,因为两座城市间的距离,保守估计也在万里之遥。“没什么。”林格简单地回道:“只是应有的礼貌而已。”罗谢尔摇了摇头:“却是许多人难以做到的。”林格不愿与他聊太多,已经有了告辞的念头。因为目前为止,包括灵祈祷会在内的信仰“万物有灵论”的十七个宗教,尚处于被各国官方和教团联合通缉的状态,据说是因为他们在反抗《宗教法令》时,采取了过激的手段,甚至造成了人员的伤亡,影响十分恶劣。,!但是,在他说出道别的话语之前,罗谢尔已收回视线,目光落在了眼前的剧院上,看着它已有斑驳痕迹的白色外墙,眼中浮现出追念回忆的神情,他开口讲述一段不为人知的历史:“这里是中央剧院,最早建成于一个世纪以前,中间经历过三次重修与翻新,它的历史并不比广场大街的其他剧院更加漫长,但却有着独特的历史意义,因为莎士比亚大师的《麦克白》与《哈姆雷特》都曾在此公演,同时,也诞生过罗斯廷地区最脍炙人口的传说:《三月寻日记》。”“……”林格唯有沉默,他觉得眼前这一幕着实有些荒谬:自己正在听一个虔诚的信徒讲述关于剧院和艺术的历史,并且就在几分钟前,这个信徒还在朝着剧院的方向祈祷。难道说这两者其实是不分彼此的么,一个信仰虔诚的信徒也必然是一位拥有艺术修养的上流观众?“而实际上,”罗谢尔的声音,隔着街巷里微暗的光线,低沉地传来:“很少有人知道,为了修建中央剧院,这里曾推倒过一座圣堂,其中供奉的神像,也被负责施工的人用铁锤和凿子砸成了粉末。记忆会尘封和褪色,时至今日,别说外来者,恐怕连这片街区的居民,都已遗忘了那座圣堂的主人,遗忘了那座神像的名讳。”林格听到这里,神色微动,联想到刚才罗谢尔对着剧院祷告的动作,不知怎的,主动开口搭话:“是你所信仰的那位地母么?”“不。”罗谢尔却摇头,平静地回道:“那位崇高、至善而包容的神明,其名为——泉灵蒂福。”“亦是圣泉修士会的同道们信仰的神明。”:()蒸汽之国的爱丽丝
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如何扮演一个合格的备胎?备胎部年度晚会上,谢慈作为总年度备胎人设扮演获得满分的老前辈,笑着作答很简单,大概就是他退你进,他进你退,嘘寒问暖死心塌地隐忍心意死不悔改,让你们的人设充满犯贱又反差的矛盾感,最后加点狗血,达到这一步就差不多。崽崽们听的似懂非懂,谢慈耐心解释不懂没关系,你们只需要知道,我们备胎人设的看点就是虐,花心风流者为他伏低做小孤僻冷言者为他聒噪操心野心勃勃者为他放弃诡计不辨情爱者为他降落。等对方落网,再进行收尾阶段的反杀,这样一套下来,你的人设足够丰满,得到的评定分就会很高。他分明说得温柔,却叫人直起鸡皮疙瘩。单元一谢慈有个青梅竹马,两人从小到大都没离开过彼此。所有人都以为两人应该水到渠成的在一起,却没想到竹马突然有了喜欢的人,这人还是两人共同的好友。谢慈强颜欢笑,亲口送上祝福。竹马和好友吵架了,谢慈这个万年备胎还要送上安慰。最后竹马和好友掰了,竟都来跟他表白。排雷中途会出现一个反派纠缠受,有让受和自己在一起的狗血刀,篇幅很长。并且受是沉浸式扮演,有卑微的心理描写,是古早狗血虐,没有生子的设定。受没有和反派do,反派不是正攻,没有ntr设定,还有失忆梗,不喜误入。单元二谢慈是个人妻,已婚。但是,他老公被人穿了,那穿来的灵魂是个手握种马剧本总攻。谢慈装作敏感又深爱‘老公’的模样,面对总攻无意惹的桃花隐忍又克制,一副就算老公出轨自己也会默默忍下去的模样。那总攻不知不觉深陷他的温柔居家属性,为他拒绝一切的桃花。备胎值刷满后,谢慈直接揭穿这个穿来的灵魂,直言恨他,叫他把自己的老公还回来。单元三谢慈是个京都著名的纨绔,他风流多情,劣迹斑斑,心里却有一个白月光。白月光是风光霁月的丞相之子,是京城的第一佳公子。这样自持清高的公子哪能看得上一个纨绔子弟于是纨绔舔着脸去凑近,收敛自己纨绔的性子,为他一句戏言煲汤做饭,为他一个眼神甘愿放弃尊严。哪怕是知道自己被欺骗利用也只是笑着说没关系,被打了一边脸还伸出另一边脸给人打。直到有一天,白月光的身份被揭露,他并非丞相亲子,纨绔心里的白月光其实是那个真少爷。单元四谢慈是个腰细腿长衣冠楚楚,斯文败类助理。助理爱慕着他的老板,两人的关系也是暧昧难言,只可惜老板情人众多,对助理更多的只是当做下属。助理就隐忍着爱慕,一直忠心耿耿为老板,为老板出谋划策。老板是个野心家,他不信任助理,一直提防着助理,他不信任助理眼里的爱慕。助理和他的情人周旋,他却当助理给他戴绿帽子,妄图取而代之。于是备胎任务结束时,小助理真的取而代之了,成为昔日老板的可望不可及。高亮必看主角沉浸式表演,会有很多世界内扮演的备胎的心理活动。1结局1v1,一贯的切片,不是每个和受有牵扯的都是攻的切片,所有人都爱受2狗血无比,我愿称为狗血大满贯,个别世界很有古早狗血的感觉,慎点3不要问攻是谁,到时候自然会知道的,攻非常守男德4婉拒极端攻控受控5文中三观不等于作者三观,作者是个遵从社会主义核心价值观的好好青年嘤...
关于鬼事铺让你捉鬼,你养女鬼干嘛什么?你是男鬼?贫道与妖邪鬼魅势不两立有漂亮女鬼女鬼姐姐,愿与小生同席共枕否?常乐,阴年阴月阴日阴时出生,极阴之体天煞孤星。命中注定多灾多难厄运缠身克父克母克妻克子。为改变这天煞孤星命格。常乐从小就被爷爷送往武当山修道,直到十八岁下山。没有文凭,只有一个道士证。为了赚钱,常乐啥活都干。送外卖搬尸体看风水做法事一次诡异的外卖送餐,开启常乐捉鬼初体验。从此便一发不可收拾开起专门办鬼事的鬼事铺。...
上天选择我来这走一世,我便要只争朝夕!在这个百家争鸣的乱世,在这个也是百家争霸的乱世!!命格破军,便要领千军万众,横刀立马命格紫微,便要泽被苍生,主大地浮沉命格辅弼,便要治理天下,万人之上,一人之下!而我命格妖星,便要混淆天机,乱九州,寇天下!圣人不死,大盗不止!!!!我是谁,谁是我??有一...