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第275章 不会让你们空欢喜（第1页）

圆明园十二生肖兽首铜像，原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。十二生肖铜像已经回归八个，其余四个下落不明，谁也想不到会在这里看到羊首铜像。

羊首铜像的制作工艺是非常精细的，因为生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，羊头上的褶皱和绒毛等细微之处，都清晰逼真。

鉴定进度很慢，因为大家都同时也在赏鉴，辛老头摸着羊首铜像，真是百感交集。

文物中有一件北宋年间的狮形脊兽，对建筑有浓厚爱好的齐承，拿在手中反复观摩。

脊兽是中国古代汉族建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。

汉族古建筑上的跑兽最多有十个，分布在房屋两端的分散戗脊上，由下至上的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。

脊兽由瓦制成，高级的汉族建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。

后来脊兽发展出了装饰功能，并有严格的等级意义，不同等级的汉族建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。

这些美观实用的小兽端坐檐角，为汉族古建筑增添了美感，使汉族古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。

梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。

这些小兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，有的能镇水避火，有的能降魔除障，有的能带来吉祥好运：

龙与凤代表至高无上的尊贵，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。

凤是传说中的百鸟之王。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。

狮子作吼、群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。

这件陶制的北宋年间的狮形脊兽，高约30厘米，直径约10厘米，阔臆修尾、劲豪柔毛、钗爪锯牙、藏锋蓄锐，狮子的形状栩栩如生，整个制作工艺相当精细，是难得一见的珍品，让国博专家齐承啧啧感叹。

另一边，杜框则拿着一件唐代马球俑，久久不愿放下。

唐代马球是从伊朗经西域传入唐朝的一种体育活动，球大小如拳，通常用轻而坚韧的木材制成，中空，外部彩绘，尖圆净滑；球杖长数尺，杖头弯如月牙。

球场周长千余步，三面环墙，一面是亭台楼殿以充看台。球场上有一个或两个球门，以网囊做成。马球运动是我国唐代盛行的一种体育活动。

这套马球俑是一套四件，高约8.3厘米，长约13.5厘米，是白陶彩绘的打马球俑，造型精巧，神态逼真，姿态优美，实属罕见。

陶马的两耳直竖，头向前伸，四蹄腾空，如跃如飞，击球员头戴幞头，身穿长袖衣借着马的惯性伏身在马背上，神情专注，作出各种不同的击球姿势，生动再现了盛唐马球运动，堪称瑰宝。

蔡铭超也沉浸在对瑰宝的陶醉之中，他已经看过了隋朝的驮琵琶骆驼，唐朝的镀金银叶碟，现在正在看北宋初耀州窑的青瓷剔花牡丹纹双凤口注壶。

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