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而在《史记·秦始皇本纪》当中,比较明确的记载秦始皇嬴政,屠杀平民的记录,大概也就是这个荧惑守心之后的东郡坠石事件了。大致内容如下:‘始皇帝三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。’也就是说在始皇帝三十六年的时候,天上出现了一种名为荧惑守心的特殊天文现象。就是火星侵入了心宿,而这种特殊的天象,在古人看来也正是一种灾难的征兆,象征着秦始皇嬴政要有灾祸了。然后又有一颗陨星坠落在了东郡地区,陨星落地之后变为了一个大石头,当地的老百姓也不知道是谁那么手欠。当然也更有可能是,是某个别有用心之人的故意而为之,反正就是有人在那块石头上面刻了“始皇帝死而地分。”这几个字。意思就是只要秦始皇嬴政一死,那么庞大的秦朝帝国,就会马上四分五裂,就像裂土分疆一样迅速地灭亡。秦始皇嬴政听说了这件事情之后,又怎么可能会不感到愤怒呢,毕竟他老人家可还做着秦朝能够传承二世、三世。乃至于是传承到了万世之后的美梦呢,由此也就可以看出,秦始皇嬴政就是最典型的封建时代大家长作风。总想要一口气,把所有的事情都替后世的子孙后代们全部都做好了、安排好了,然后秦始皇嬴政的子孙们。只需要按照着秦始皇嬴政留下来的那些规章制度,继续照猫画虎地执行下去就好了,但是历史已经明确地告诉了我们。这一套是肯定行不通的,除了秦始皇嬴政用力过猛,把秦朝给折腾得二世而亡了以外,还有明太祖朱元璋。其实也是这一套大家长理论的坚定奉行者,虽然明太祖朱元璋不像秦始皇嬴政那样,特别喜欢搞大规模的工程建设。但是明太祖朱元璋,却喜欢制定发明各种规章制度啊,结果明朝就身体力行地证明了,很多的政策也许一开始制定的时候。都是利国利民的好政策,但是随着时间的推移,这些一成不变的政策,就会慢慢的时移世易,从有利于国家的政策,变成束缚国家发展和损害国家利益的坏政策了。甚至当后面的明朝皇帝,想要做出一些改变的时候,那些既得利益者们,还会高举‘祖宗之法不可变’的大旗。来压制和反制那些意图做出改变的明朝皇帝们,这就非常的有意思了,有一点用皇权来压制皇权,以子之矛攻子之盾的意思了。只可惜当时的秦始皇嬴政,还不懂这些道理,毕竟在秦始皇嬴政之前,也没有另外的一个皇帝。可以让秦始皇嬴政来学习他的经验教训了,所以秦始皇嬴政自然也就会奢望秦朝,能够千秋万代地顺利传承下去。此时当秦始皇嬴政,听说了有人居然在陨星的石头上刻字,来这么诅咒他为之奋斗了一生的伟大事业。那秦始皇嬴政肯定会感到震怒啊,立刻就派出御史,去事发地挨家挨户地进行查问。结果却根本就没有人出来认罪,所有人全部都是一问三不知,于是秦始皇嬴政干脆一怒之下。就下令把居住在那块石头周围的所有人,全部都给抓起来并且杀掉了,并且还焚毁了那块陨石。如果这件事情是真实的,那秦始皇嬴政这就是典型的恼羞成怒,外加找不到罪魁祸首之后,就迁怒于旁人了。不过在太史公司马迁的《史记·秦始皇本纪》当中,也只是说秦始皇嬴政杀死了那块石头周围居住的百姓们。却并没有说具体是杀死了周围多大范围之内居住的百姓,于是好事之人们就纷纷发挥自己的想象力,为其添加了。诸如秦始皇嬴政下令,屠尽方圆十里、屠尽方圆百里,外加鸡犬不留和要把此地烧到寸草不生等臆想元素,反正是怎么过瘾就怎么来。因为迁怒于人就大开杀戒,这当然是一种很没有道理的残暴行为,是应该遭到人民唾弃和批判的,只不过因为这是太史公司马迁,为秦始皇嬴政所记录下来的事迹。反而让人有些不太敢轻易地相信了,毕竟秦始皇嬴政这么做了,除了能够为自己泄愤和显示他的无能狂怒以外。几乎就没有任何的实际用处,假如是为了宁杀错,也绝不放过地惩治那个刻字的始作俑者。杀死那些在刻石周围居住的百姓们,也没有任何的意义啊,因为只要刻字的那个始作俑者不傻,他在刻完字后。就绝对不会还留在案发现场,傻傻地等着秦始皇嬴政派人来调查报复,这个人如果真的有这么不怕死。那他也就不用再偷偷摸摸地,搞这些悄悄刻字诅咒秦始皇嬴政的鬼魅伎俩了,他完全可以来到秦国都城咸阳的大街上。勇敢的当众喊出“始皇帝死而地分。”这句话来,说不定后世太史公司马迁在撰写《史记》的时候。还会单独为他立传,记录他英勇无畏的表现,让他能够名垂青史呢,但是很可惜,这个刻字的始作俑者。并没有那么不怕死,所以他也绝对不可能是,居住在刻石周围的那些居民们,毕竟兔子还知道不吃窝边草呢。更何况他干的这种事情,还这样的危险,又怎么可能会在自己家门口干这种坏事呢,这要是万一出了一点什么纰漏。就算是当时没有立刻暴露,也很有可能会被殃及池鱼啊,当然是要在离自己家很远的地方,去做这种坏事啊。所以秦始皇嬴政,下令去屠杀在刻石周围的居住那些百姓们,根本就解决不了任何的实际问题。只会显示出秦始皇嬴政,在被人说中了心事和戳到了痛脚之后的无能狂怒,让幕后的始作俑者们更加的高兴。这么浅显的道理,身为千古一带的秦始皇嬴政,又怎么可能会看不明白这些东西呢?除非是有另外一种概率极低的可能,那就是刻字诅咒秦始皇嬴政的那个人,自认为非常的了解秦始皇嬴政。觉得秦始皇嬴政,不可能因为他刻了这么几个诅咒秦始皇嬴政的字,又找不到他这个始作俑者,就去迁怒于在刻石周围居住的那些百姓们。就像是那些冤枉别人的人,永远都要比那些被冤枉的人,还要明白那些被他们冤枉的人,到底是有多么的冤枉。所以他才敢大胆地在自己家门口,刻字诅咒秦始皇嬴政,结果没想到秦始皇嬴政这一次一反常态地选择了赶尽杀绝。正好就把他这个始作俑者给整死了,但事实上这种可能性很低,而且也把秦始皇嬴政,给想象的太过于简单了。这非常的不现实,身为一个庞大帝国的主宰者,又怎么能够单纯地只用好和坏,去评判这个人的行为呢?事实上以秦始皇嬴政,一直以来的做事风格和表现来看,就算是从这些刻石周围居住的那些百姓们身上。没有找到任何与那名刻字诅咒秦始皇嬴政的始作俑者,有关系的实质性证据,但是又担心这些刻石周围的百姓们。可能会和那个刻字的始作俑者有什么关系,在故意隐藏和包庇对方,甚至可能还和对方在暗中勾结。那秦始皇嬴政也没有什么必要,非得要杀了这些人啊,因为他们这些在那块刻石周围居住的百姓们。和那个刻字的始作俑者有联系的证据,也不怎么充分啊,虽然古代并不讲究疑罪从无,而是更喜欢疑罪从有。但这终究还是太过于离谱了一点,而且全都杀了也未免有些太浪费了,全部都充作刑徒,让他们去干活不是更好么。毕竟人口本身,也是一笔巨大的财富啊,直接全部都杀掉看起来确实是省事省力了,但是也在无形中造成了巨大的浪费。秦始皇嬴政这样一个精打细算,把所有的一切都给利用上了的过日子人,绝对不可能会算不明白这笔账的。否则秦始皇嬴政在扫灭齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家的时候,也就不会留下那么多的俘虏了。所以从本质上来讲,秦始皇嬴政在扫灭齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家的时候。从不下令屠城,也从不下令杀死在齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家的那些俘虏们。还真不一定就是因为秦始皇嬴政有多么的仁慈,不愿意下令杀死齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。他们这六个国家贵族的遗老遗少,以及齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家投降的那些军队。只是因为秦始皇嬴政,需要齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家俘虏们的人力。来完成秦始皇嬴政自己,建设国家的种种伟大设想罢了,比如说修筑长城、修筑驰道、修筑灵渠、修筑阿房宫、为自己修筑陵寝等等。当然了,也不排除那个时候,秦始皇嬴政已经到了垂垂老矣、人之将死的时候,正赶上了秦始皇嬴政内心最脆弱的阶段。又让人给这样的刻字诅咒贴脸嘲讽,秦始皇嬴政直接就破了个大防,于是秦始皇嬴政就索性破罐子破摔。也不再搞什么物尽其用,榨取对方剩余价值的极端实用主义操作了,干脆直接就杀人泄愤。至于有人认为,秦始皇嬴政这么干,其实是为了封锁消息,那就更是无稽之谈了,纯属是脱裤子放屁——多此一举。
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