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第255章
攻打慈航静斋
佛门不容易对付。
楚天秀跟师妃暄扯淡的时候,的确提了一个“灭佛暴富论”的论调,但那个论调,仅仅是用来嘲讽的而已,
哪怕在楚天秀的心里的确有收拾佛门的想法和谋略,并且终有一天将会实施,但那也仅仅只是出于政治目的,而非他看上了佛庙里的些许钱财。
在后世,也就是楚天秀前世所在的时代,不论是佛门,道门,还是伊斯兰教,都进行了世俗化,商业化,乃是于无神论化,使得它们都已经成了空架子,再无半点神圣性可言。
那样的佛门,自然也就没有了话语权,没有了左右天下的能力。
但是在这个平民百姓还比较愚昧,佛门,道门天然便具有神圣性和权威性的时代里面,佛门弟子在底层的平民那里,具有极大的话语权,甚至于某些佛门高僧所说的话,具有极大的威望,完全要比官府的诏令,乃至于皇帝的圣旨还要管用。
尤其在经历魏晋南北朝的混乱时代之后,今日的佛门已然正处于鼎盛时期,不说各地的大小寺庙所占据的土地,人口,以及暗地里的私兵,以及佛门内部的宗师高手等硬实力,光是佛门在民间的威望,以及对地方各地的世家,门阀,以及普通老百姓的影响力,便足够让楚天秀头疼的了。
所幸楚天秀这一次,仅仅只是对于一个慈航静斋,倒也不用太担心佛门的反扑。
毕竟在这件事上,楚天秀乃是占理的。
所以楚天秀在从萧皇后那里拿来一张空白诏书,在上面写下“慈航静斋”的三大罪状,将其昭告天下。
罪一:谋逆!
慈航静斋妖言惑众,竟敢在暗中宣称大隋已亡,妄图代天选帝,此举当视为谋逆造反,天理不容!
罪二:行刺!
慈航静斋前日派刺客师妃暄行刺当今秦王,以至江都喋血,天下不安。
罪三:私藏玉玺!
传国玉玺乃天子凭证,无上瑰宝,但是慈航静斋竟敢私藏玉玺,图谋不轨,乃至大不敬之罪!
楚天秀的这三条罪责,并不是凭空捏造,而是慈航静斋切切实实犯下的“罪行”,甚至于除了楚天秀被刺之事,刚刚发生不久,故而罕为人知之外,另外两件事均是江湖上广为流传,甚至为此而感到津津乐道的大事!
只不过前几年的时候,大隋朝已经是日薄西山,天命不再,导致纵然隋庭明知慈航静斋的举止,却也只能眼睁睁的看着慈航静斋肆意的践踏大隋朝的尊严,无力做出任何的干涉。
但是如今楚天秀以此为借口,直接挥兵攻伐慈航静斋,却也谁都说不出个“不”字来!
……
慈航静斋乃是玄门隐宗,少有门人出世,所以它的山门所在,也可称的上是绝密,以至于除了“散人”宁道奇,佛门四大圣僧等少数跟慈航静斋关系极为密切者外,其实很少有外人知道这一门派的详细地址。
但在这一点上,瞒得过别人,却瞒不过通晓原剧情的楚天秀。
从成都出发,沿长江西去,在虎跳峡前登岸,改走陆路,到有长江第一湾之称的石鼓后,再沿江南下,“慈航静斋”的山门‘帝踏峰’,便在江东的雨蒙山里。
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