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时间又过了半周,在这一段时间,由部落民所引起的舆论风波却是越来越大。
除去漫谈社外的那场游行外,霓虹各地的部落民团体,也发动了大小不一的游行,少到几十个人,达到数千人。
而游行的口号,也从抗议漫谈社对部落民的歧视,变成要求政府和社会正视部落民的利益。
这一过程中,其他三大出版社也纷纷落井下石,声称自己绝不会歧视部落民,甚至另外一些想要争取部落民选票的议员们,也在电视节目上纷纷出声。
这接二连三的发展,使得漫谈社方面焦头烂额,甚至数次打来了电话,把8000万円的诚意金提高到了3亿円,并表示可以商量。
不过秋原悠人对此的回应,还是表示再等等。
毕竟不管怎么样,即便一直拖下去,自己也不会有多大损失。
换句话讲,自己拖着,还能从中还获得不小的好处。
秋原悠人站起身,坐在了办公桌前,开始思考了起来。
今天上午,安久津刚一那边打来了电话,告知由于部落民团体引起的风波,使得不少民众对于那本以部落民作为主角的《推理家之死》好奇了起来。
在游行结束后的第3天,包括东京都在内的各地书店的货架上,就已经很难找到这本书了。
而这意味着,《推理家之死》重版的5万册,再次售罄。
为了补货和订货,各地书店都给安久书店打来了补货和订购电话,要求加大《推理家之死》这本书的订购。
甚至连作为经销商的东京贩卖,也再次派来了课长,在支付上一次货款的同时,又要求加大订购10万册。
根据负责销售业务的西岛宗太统计,联同各地书店的货单一起,《推理家之死》第三批次的订购总数,已经去到了整整15万册!
是初版3万册的整整5倍!
不仅如此,《嫌疑人X的献身》这本书,也借着这一场风波,多卖出去了不少。
除了书籍大卖外,自己的相关作品,也被更多的书评人所关注到了。
秋原悠人取来份报纸,摊在办公桌上,看了起来。
这份报纸的头条还是讲部落民的抗议,但在文化这一板块,却有书评人写了一篇书评,分析了《推理家之死》。
“……虽然现在都认为这部作品是描绘部落民所遭受的不公正待遇。但在我个人看来,这部作品的内涵,还更加体现在社会的贫富差距问题上。”
“在二战之后,霓虹社会所有的财富,都是由底层的工人和市民群体通过疯狂加班积攒起来的,但通过股票和房产,财阀和资本家却可以很轻易地把这些财产转移到自己的手上……”
“在转移财富后,富人们又通过继承的形式,将财富交给了下一代,普通家庭的子女想要出头,只能是越来越难。”
“……而《推理家之死》这部作品,就描述了相关的社会问题。在我看来,这部作品的深层含义,是为了讽刺霓虹现在的阶级固化问题!”
“不管怎么样来看,秋原悠人老师确实是一名心怀社会的作家!”
看完整篇书评,秋原悠人下意识点了点头。
看来聪明人还是有的,知道这部作品真正的含义。
《推理家之死》这部作品,改编自《利刃出鞘》,而后者就是为了讽刺美国社会的贫富差距以及政治正确问题。
在经过自己改编后,政治正确问题被减弱了很多,反倒是贫富差距问题被突出了出来。
而暗指部落民遭受不公平待遇什么的,他其实压根没有想过……
更没想到会引来这么大的社会争议……
只能说作家写出来的东西,往往被人用另一种角度看待吧。
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