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苏午所问,直接切中了问题关窍。
老翁听到他的提问,面上就露出了赞许的笑意,道:“以老朽来看,万事万物并不独仰赖苍天才能得以发展,而一切的道理,都可以称作是‘教化之道’,都是人道变化。
既然万事万物不是围着苍天运转发展的,那么它们就必定有各自的运转规律啊。譬如太阳东升西坠;
譬如石块不论被抛得多高多远,最终一定会落向大地;
譬如人有生老病死,草木有荣枯往复。
而老朽觉得,这所谓的‘占卜’,其实正需要占卜之人能够了解万事万物的发展规律,在万事万物本来的发展规律之上,加以人自身的教化,这才是占卜的正确方法啊。
老朽依照‘伏羲八卦’的变化,综合自己观察而来的万事万物发展规律,至今又演变出了二十四卦。
此二十四卦,在不同的环境之下,配合上卜卦者自身的理解,以及对事物规律的‘教化’,虽然未必能保证卜卦者时刻正确,但至少可以保证卜卦者完全无错。
这样就可以初步与天争夺‘占卜’的权柄了啊。”
时刻正确与完全无错,是两个截然不同的概念。
无错并不代表一定正确,只要无错,便至少可以立于不败之地了。
苏午对老翁总结出的那二十四卦甚为好奇,此二十四卦,应当就是文王六十四卦的最初雏形。
但这毕竟是老翁自身修行领悟得来,他纵然好奇,也不能贸然向对方求取。
是以,苏午一时没有出声。
但那老翁看着苏午,却笑了起来,主动向他问道:“老朽观你如今深陷局中,像是一头猛兽落进了遍布尖刺的陷坑里,又如蝇虫投入蛛网之中,你能看清眼前的形势,却无能照见身外的大局。
看似仍有前路可走,但前路到头,未必就能破开那张网,走出局中啊。
我这二十四卦,应当对你有用。
你愿意学吗?”
苏午神色一怔。
老翁所言,完全切中了他今下面临的困局。
他知道自己五脏缺失、人道、地相双轮不存,不知所踪,更明白如今自己陷入了想尔设下的局中,但如今却毫无办法去搜寻五脏与人道、地相双轮的影迹,今随入殷都之内,对前事依旧一筹莫展,不知从何处破局。
“我与您素未谋面,您为何愿意将自身心血绝学传我?”苏午神色认真地向老翁问道。
“原因其实显而易见啊。”老翁捋须而笑,“独我一人,莫非能彻底取天而代之,使人道彻底包容天道吗?
乃至我往后子嗣万千,便能促成此事吗?
只姬氏一脉,周国万众,做不成此事。
人道教化,自然需要天下人都参与进来,共同建设,才能让它彻底变得完整,最终取天而代之啊。
而你看起来颇为与众不同,就像一颗明珠一样,即便沦落泥浆,依旧熠熠生辉,我要传授所学,自然非你这样的人不可啊。”
说到这里,老翁顿了顿,他仔细地打量了苏午一阵,而后才道:“而且,老朽看你身上同样有‘易道’的痕迹残留,老朽正是因为从你身上感应到了‘易’的气息,所以才主动走来结交啊。
虽然不知道你身上的易道气息从何而来,但既然你我相逢,不正更说明了易理变化之妙么?”
自己身上竟有易道气息留存?
苏午闻声微微一愣,下个刹那就反应了过来。
‘昌’从他身上感应到的‘易道气息’、‘易理变化’,应该正来源于如今归于他体内愈发膨胀壮大的‘天道之轮’,组成他体魄三根本之一的‘天道之轮’,将诸多厉诡、天理神韵混成一炉,而昌自他身上发现的易道气息,应该就来自于铸炼成天道之轮的那一缕缕‘天理神韵’!
天理神韵的根源,是周文王易道教化的结果?
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