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第一百一十六章 麻蝴蝶（第2页）

殷素卿笑道：“借你吉言，贫道看不敢比作张真人。”顿了顿，又问：“小蝴蝶，寨子为何将你跟嘎婆赶出来？”

麻蝴蝶垂头哀伤道：“嘎婆年岁大了，镇不住体内蛊虫，族老跟款头都说嘎婆要散蛊，他们怕散出来的蛊虫会害人，就把我跟嘎婆赶了出来。”

草鬼婆以自身精血喂养蛊虫，平素利用蛊虫既可害人，也可治病。待其年老体衰，自身精血不够喂养蛊虫，蛊虫自然造反。此等行径称之为散蛊。

散蛊之时草鬼婆极为凄惨，早年喂养的蛊虫愈多，其死前遭受折磨便愈多。待散去蛊虫，草鬼婆能得全尸者少之又少，大多草鬼婆散蛊时会被蛊虫啃食成白骨。

殷素卿学过几手医术，却不曾医过这等情形，当下蹙眉凝思，最后上前两步，以指发真炁，点了嘎婆几处穴道。这几处穴道可暂且止痛。果然，点穴过后，那嘎婆紧绷的面色顿时舒缓几分。

只可惜其早已被蛊虫伐害，刻下却是不曾转醒。

殷素卿叹息道：“小蝴蝶，你嘎婆贫道是救不得了。”

那麻蝴蝶却是个知晓好歹的，跪地叩头道：“姐姐心善，帮嘎婆止了痛。求姐姐好事做到底，待我嘎婆散蛊之后埋在山腰。”

“好。”殷素卿一口应承下来。

便在此时，寨内喧嚣起来，一众汉子簇拥族老奔行至寨门，隔着寨门，那族老说了一通苗语，见殷素卿听不懂，这才操着蹩脚的汉话道：“兀那外乡人，休要多管闲事。”

殷素卿稽首道：“无上天尊，贫道不过救助将死之人，何言多管闲事？”

那族老听其口诵‘无上天尊’顿时脸色一变：“原来是山外道门高足……这位道长不知，那老妪与女童皆为寨中草鬼婆，每岁必害人。寨中百姓苦其久矣，若非其早年为寨中百姓拔除蛇、蛊之毒，便是我也弹压不住。

而今我与各房房老商议一番，这才将其驱赶出寨。”

大抵苗寨之中有一主姓，其后又分作若干房。比如汉译龙姓的仡芈，其分支便有代芈、代僚、代陇、代赔、代让、代召、代贵、代留、代偻、代早等二十二支。

是以苗寨中主脉有族老，各房有房老，族老与房老一起议事；而后三、五个或数十个临近苗寨行合款制，选出小款头；小款头再合款，选出大款头。

入郕之后，湘西等地行土司制，而今这合款制名存实亡，大小款头大抵是土司任命。倒是这族老与房老，还是依照先前那般，不曾变化。

听那族老所言，殷素卿心中纳罕。草鬼婆并非每个苗寨都有，通常几十个苗寨才有一蛊苗，平素祭天法租，行巫医手段，便是苗寨百姓畏惧其放蛊害人，也不会这般干脆驱赶罢？

于是殷素卿问道：“这位头人……”

“族老！”

“这位族老，贵寨离了草鬼婆，来日百姓偶有头疼脑热，被毒虫咬伤，到时又如何医治？”

那族老道：“道长不知，此地常有梅山水师经过，彭水又有梅山水师常驻，只消使了银钱，甚地病症都能医治。如此，寨中哪里还需要这等不知何时放蛊害人的草鬼婆？”

“原来如此。”殷素卿暗忖，原来是梅山水师取代了草鬼婆，是以苗寨才敢这般决绝的驱赶草鬼婆。

又一稽首，殷素卿道：“贫道游历四方，到此只是路过，无意参与寨中事务。只是可怜这女童孝心，想着代其安葬嘎婆……如此，想来族老必不会怪罪。”

“道长说笑，我等自不会怪罪。只是草鬼婆散蛊时等闲不敢近身，道长还是小心为上。”

“多谢，贫道省的了。”

殷素卿无意与寨中百姓纠缠，返身用被子将老妪包裹，背负宝剑，略一用力便将枯藁的老妪扛在肩头，随即望向麻蝴蝶略略点头，这才当先朝着山上行去。

一大一小两个身影朝着山上行去，寨门前百姓议论一番，旋即各自散去。

湘西山势连绵，略微平缓的山坡大多被开拓成梯田，险峻者则为猎场。

麻蝴蝶指路，花了半个时辰光景殷素卿才停在一处山坡。此地向阳，山下有乌江，风水颇佳。

殷素卿放下老妪，陡然发觉，不远处被人挖出五尺浅坑，且有木牌竖于前。

麻蝴蝶附身与嘎婆低声说了几句，擦干眼泪去到林中，不片刻扛了锄头回来。

“这坑是我前几日挖的，可惜我凑不够买棺材的银钱。”

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