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等我们三个回到宏伟家,他们都已经准备出发了。
我问白安妮:
“我们还学要跟着吗?”
“你呢?这个时候,最容易出事。”
完,白安妮就走了过去。
我也跟在白安妮的身后。
不过我们这次是走在了最后面,也没有往前挤。
这个时候,大概九点半左右,再加上刚刚发生的那件惊心动魄的舞台倒塌事件,吹喇叭的离开之后,街上已经没有什么人了。
一阵风刮过来,就好像阴风一样,阴森森的。
押纸的队伍,全部都是身穿白色孝衣,这要是迎面走过来一个人,看到眼前的情景,肯定会吓得屁滚尿流。
而且这个时候孝子孝孙们累的累,困的困,已经没有了力气痛苦,最里面只是象征性的哼哼两句。
让我没有想到的是,“押纸”居然也糊弄了过去。
走到庙前,甚至我们都没有跪下来,就看到宏伟已经转身返回了。
我看到宏伟手中的托盘,上面的酒盅,三根香还有那道纸,问丝未动,根本就没有祭拜。
也许主事知道,肯定还会出意外,所以索性就直接取消撩了。
这不能不是一条权宜之计。
这个点儿了,再出点儿什么意外,就会引起更大的猜疑,甚至会引起骚乱。
回到了灵堂,那些我们村儿的孝子孝孙们,不需要守灵的,就回自己家去了。
剩下来的,就是本家的直系亲戚,当然还有宏伟、宏宇。
接下来就要守灵了。
所谓的守灵,它是我们民间的一种习俗,亲人守在灵床,灵柩或灵位旁。
因为守灵都是在夜里面守在棺材旁,也称为守夜。
我们的古人,那时候认为人死后三内亡魂要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺下葬为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情的仪式。
其实我们这个时候都知道,国现姥爷他横死,他的三魂七魄根本没有按照正常的程序进入阴曹地府,所以也就不存在国现姥爷的亡魂归来看望亲人这一。
这个时候,国现姥爷已经化作了鬼,不知道什么时候就会出现。
至于出现的目的,不言而喻。
这也是我们来守灵的目的。
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