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第三百八十一节 终南山练气士（第2页）

清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者。张三丰也。

尤其是生活在现代的练气士、修练者，修练路途越发艰难了。

一来，现代经过工业革命，环境破坏，大气污染，地球上的灵气越来越稀薄了。只有名山大川，洞天福地，人迹罕至的地方灵气要浓郁一点，但尽管如此，灵气浓度仍然比不上古代，更别说，练气士顶盛的时期，先秦，比先秦更早的上古。

二来，修练法门的失传，先秦以及比先秦更早的上古，练气士顶盛时期，拥有很多完整的修练法决，法术，比如，陈锐修练的龟息决，土遁术，水遁术，撒豆成兵，黑云犬等法术。

但，到了现代，因战乱，以及最主要练气士这个群体的没落，凋敝，就是所谓的末法时代，只剩下一些修仙残卷，散佚，以及后来的练气士根据上古残卷，散佚，结合佛、道理论撰写的修练法决。

如果说，先秦，或远古的修仙法决是极品法决的话，那么后来练气士根据先秦修仙残卷，散佚撰写的修练决，什么金丹术，导引术，食气术，行气决，养生功法只能算是不入流的法决。

先秦，或远古的修仙法决是真正的可以长生的修仙法决。

而，现代的金丹术，导引术，食气术，养生功法只是练气决，追求的养生，练气强身健体。从古至今，无数拥有大智慧，大毅力的那些人拿着这些练气决最高才修练到练气化神的境界。

先秦以及上古完整的修练法决到现代，可能只有陈锐手上的龟息决了。

法术全部没有了。

在终南山主峰太乙山一个非常偏僻的山谷，有一座简陋的茅草屋。

在茅草屋内，有一位老者和一位中年的道人。

老者盘坐在莆团上，穿着葛衣，头发随便打了个结，用簪子固定，枯瘦的脸，瘦骨嶙峋，但，精神健硕，眼神低敛，慈眉善目，最吸引人目光的是他的长到胸口的发白胡子。

老者叫李正一，110多岁，生于清宣统年间，从小随师修行，修习张三丰的《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，《无根树》丹词等等，算是武当一脉的。

从修习至今有90多个春秋了。

他的修为已经修练到练精化气后期。

练精化气后期的修为，放在整个修练界，都是顶尖的人物。

现代修练界，达到练精化气后期修为的练气士，几个指头都数得过来。

至于，练气化神修为的练气士，那是传说中的，从张三丰后，几百年都没出现过。

不过，以他的年龄，最多还能活10年，如果没有什么大机缘的话，他的修为止步于此，不可能有大突破，修练到传说中的练气化神境界。

这也许是练气士的悲哀吧。

任你有天姿绝顶，又有大智慧，大毅力，能坚持，但，修练的路非常艰难，看不到前方修练的路，没有明师指点，没有好的修练方法，一切只能靠自己摸索前行，没有修练资源，灵气稀薄，......。

最多修练到练精化气后期。

看不到‘长生’的希望！让所有练气士绝望到窒息！！

这也许也是练气士这个群体凋敝，没落的原因吧！！

就一句话，修行，修来有毛用！！

就像李正一，他的修为放在修行界，顶尖的人物，跟他同一个层次的人物，屈指可数。但，那又怎么样，最多也就比普通人多活几十年，可能他们的寿命活不过一些长寿的人。

寿命到了，最终跟普通人没什么两样，化成一堆坟中枯骨。（未完待续。）

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