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第二百八十四章 细节决定成败（第2页）

两人刚下去，周利敬突然举手站了起来：“老师，刚刚孙晨曦问的那句‘妆安’，历史上真的存在吗？我这段时间查了不少资料，可是没找到任何关于‘妆安’这句问候的记载，倒是有记载问候的时候，说‘万福’的，是不是……改一下啊？”

周利敬说着，还朝后面看了一眼，他这一看不严谨，把满屋子人的目光都带过来了。

演员当中有人知道顾北是《知否》的编剧，有的人并不知道。

就你事多！

顾北心里吐槽了一下。

虽然知道周利敬上学的时候就是个较真的人，也确实需要深究细节，但只是一句简单的问候而已，用不着掰扯吧。

全国各地的方言还不一样呢，同样一个意思，能说出百样话。

京城人骂王八蛋，东北人骂小瘪犊子，也是不一样。

坐在前面的老师也是笑着没说话，似乎也在等着顾北的解释。

顾北见躲不过去，只好站了起来，心里mmp，决定今天中午绝不请周利敬吃饭，脸上却保持着云淡风轻。

他是编剧，要是连他都解释不出来，哪能行？

“这个词确实是我编出来的！”

承认了？

开课之前，顾北作为导演还曾跟大家说过，要注重细节，怎么到他这里就可以任意胡编了？

屋里响起一阵议论声。

顾北摆了摆手，接着说道：“古时候是否当真有这个词且先不论，单从这个词语本身出发来理解，不难发现，妆安一词用作女子见面打招呼时的用语，其实还是非常贴切的，首先说妆，古代女子经常需要上妆，故常用红妆一词代指女子，至于安就更好解释了，和大家经常听到的比较熟悉的万福金安的意思差不多。”

“刚刚周利敬也提到了，古时候人们见面会互道万福，但是，这个词我觉得差了点儿意思，而妆安不仅在意思上，更贴合女子见面时的礼节性问候，而且念起来也十分好听，大家可以感受一下。”

听到顾北这么说，众人还真的细细品味起来。

妆安对万福。

字面意思差不多，但确实要好听的多了。

老师也是连连点头：“顾导演说的没错，咱们中国作为一个古韵绵长的东方古国，传统的女性之美，最突出的品质就是温柔婉约。古时女子自出生伊始便习礼仪，受教化，一举一动、一言一行皆成风范，见面时盈盈下拜的身姿，再配上一个朗朗动听、意境高雅的祝词，就是一幅动态的唯美画卷，将中华礼仪之邦的风范展现得淋漓尽致，所以，我在看剧本的时候，也觉得这一个‘妆安’，用得确实精妙。”

呵呵！

这都能给圆回来。

所谓“圆”的最高境界就是，当事人不用说什么，自然有旁人站出来帮着自圆其说。

听听人家老师说得多好。

这个小插曲解释，老师继续给大家讲古时候的礼仪，习俗。

《知否》开篇就是华兰定亲，后面还有盛长柏娶亲，三朵兰出嫁，所以对于古时候的婚嫁习俗，必不可少也是需要仔细研究的。

“古时候，男人可以三妻四妾，而女子则没有自主选择婚姻的权利，出嫁的时候，还得准备丰厚的嫁妆，否则会被夫家瞧不起，以后的日子也不好过，所谓‘十里红妆’便是最好的答案。”

“剧本里对于婚嫁习俗的描述还是非常到位的，看得出来，编剧本身便有很深的研究功底，现在的影视剧里，只要是结婚，男女都是一身大红，这其实并不正确，女子着红妆是从明末开始才变换的习俗，再早的话，应当是红男绿女。”

“我看到剧本里，关于明兰、墨兰，甚至明兰的丫鬟丹橘出嫁的时候，都是穿着绿色的嫁衣，因为这个故事的背景贴近宋代，这么着装才是正确的。”

“另外，不知道大家有没有注意到这一点，剧本里除了提到绿嫁衣，还提到了女子出嫁的时候，手里都拿着一把扇子挡着自己的脸。”

众人听着，纷纷点头。

老师继续讲道：“这一点并不是随意而来，跟红男绿女一样，女子出嫁时，拿扇子遮住脸也是一种婚嫁习俗，叫做却扇。”

却扇？

又学到了。

“这不光是婚嫁习俗，细想的话，还非常浪漫，男子需要做多首却扇诗来取悦自己的新娘，直到打动了新娘，新娘子才会将手里的扇子拿下来露出自己的脸，是不是有点像现在的求婚呢？古人是不是也非常浪漫，不像大家想的那么古板？”

牛掰，牛掰！

顾北说细节决定成败，也只是挂在嘴上，真要做到这一点，当真离不开这些拥有丰富知识的老师。

当真，受教了！

有的人死了，但没有完全死……

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