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30寻找（第1页）

这太阳门的正面横楣上刻地毯花纹，中间刻一手握权杖、正面而立、身穿战俘头装饰的外衣的神像，其头周围刻满放射状的线，线顶端有动物的头，权杖两端装饰着在美洲象征太阳的鹰的形象，据说是代表造物主维拉科查。

两旁各有3排神秘的动物，头戴锥形花冠，手握权杖，跪地面向中间的神。

顶部和底部有排列着的人头，大睁双目，有的手举秃鹰，朝向太阳神。

人像双手持着鹰头装饰的节杖，每只手只有四个手指。其两旁平行排行着三排共48个较小的神像。

其中上下两排刻有长翅膀的勇士，中间那排则刻着某种人格化了的飞禽，此外，还有众多至今仍难了解其涵义的符号。

据说，每年9月21日黎明的第一缕曙光总是准确地从“太阳门”中央射出，风光旖旎。因此，人们就把这座建筑物称为“太阳门’。

太阳门背面的两侧门柱上雕凿了完全对称的大小凹槽.这两侧的凹槽不论是尺寸形状，深度，以及凹槽内四角的角度是那么的精确，雕凿出来的线条那么的笔直流畅.在那没有现代工具的古代，无法想象这是如何完成的。

看着这神奇的太阳门，着实让老赵对南美洲的古人类文明叹服不已，同时也产生种种疑问。

首先，古代的印加人为何要不惜巨大的劳动力来建造这巨大的石门?

或者说，"太阳门"究竟是作什么用的呢?

从"太阳门"秋分时节射入第一道太阳光这点来看，有人认为，"太阳门"上刻的是历法知识。

如果是这样，那将是世界上最古老的历法。

然而这些图案与符号是如何表达历法的?

古印加人又是如何测算出秋分时节太阳与"太阳门"位置关系的?

美国学者贝拉米与艾伦在《蒂瓦纳科的偶像》一书中，对这些符号作了详细研究，认为上面记载了大量的天文知识，并记载了27000年前的天象。

这些知识是建立在地球为圆形的观念上的，那么，古代印加人是如何知道这些知识的，又是如何了解地球是圆形的呢?

还有，建造"太阳门"的安山岩产于的的喀喀湖上一个名叫珂帕卡班纳的半岛，它是怎样搬运到蒂瓦纳科来的?

玻利维亚的科学家们做过实验，用木筏在水上只能运输较小的石块。如从陆上运输，六名士兵才能拖动一块半吨重的石头。

而"太阳门"的重量在一百吨以上，该用多少人来拖动?而要把这么庞大沉重的石门立起来，必须要用大型的起重机。

而当时的印加人连车辆都没有发明，他们是怎样把这巨大的石门立起来的?

离开太阳门赵继统走到广场中央，这里竖立着一尊高约3.5米的石雕像，叫做“庞斯”（Po

ceMo

olith）.考古学家们对这尊石雕也是各有各的说法，有的认为这是蒂瓦纳科人的神，有的说是蒂瓦纳科帝国的王，也有的说是掌握神权的祭司。

由于没有文字记载，没人说得清这到底是谁。

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