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156 沧耳（第1页）

白道士这个故事，不就是说山神也是人做的吗？白玉京被祭祀了，但却并没有死，而是成了第二个山神。

至于白玉京怎么活下来的，白道士并没有解释。

他只是说神仙也是凡人做，做了神仙就一定会保佑民众风调雨顺吗？倒也未可知。

其实我们四人心里都有些明白，白道士说的这个白玉京估计就是他自己。

不过按照他的说辞，很多年以前，那白道士岂不是活了很多年了吗？

为什么白道士现在看起来还是只有三十多岁的样子，难道真是神仙，也只有神仙才可以容颜永驻啊。

“可以这么说，不过自从白玉京做了山神之后，并没有要任何童男童女祭祀，而是选择了另一种祭祀方式。”。

我心想那白道士还算是个好人，居然不要童男童女祭祀。

林素问道：“难道那个白玉京就是你自己吗？”。

林素问看起来并不傻，我真不知道他为什么会问出这样无知的问题，就算白道士是白玉京也不能当着人家的面问啊。

真是个煞笔。

“你觉得呢？”好在白道士并没有生气，而是反问林素问。

林素问摇头说不知道。

白道士也没说话，而是摇头晃脑的背了一首诗：措身物外谢时名，著眼闲中看世情。

人算不如天算巧，机心争似道心平；

过来昨日疑前世，睡起今朝觉再生，

说与明人应晓得，与愚人说也分明。

世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。

几回缺月还缺月，数阵南风又北风；

岁久人无千日好，春深花有几时红，

是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。

但凡行事要知机，斟酌高低莫乱为！

乌江项羽今何在？赤壁周瑜业更谁？

赢得我时何足幸，且饶他去不为亏，

世事与人争不尽，还他一忍是便宜。

举世不忘浑不了，寄身谁识等浮沤，

谋生尽作千年计，公道还当一死休；

西下夕阳难把手，东流逝水绝回头。

这首诗是唐伯虎的警世诗，深谙道教易理。

但我们四人却并不知道他念这段诗是什么意思，就连我们四人当中见识最广的蒋嘤咛，也是一脸呆滞。

“前辈，莫非是道教中人？”蒋嘤咛一躬身。

“那个山神是道士，你看我一身道士打扮，却又是何人？”白道士微微一笑，我心想既然你打扮的像道士，不是道士才怪了。

“前辈是北宗还是南宗？”蒋嘤咛的语气越发恭顺，看样子，她对白道士不敢小瞧。

我心想这牛鼻子是城隍，肯定不是普通人。

“北宗如何，南宗又如何？”白道士却还是不肯正面回答。

【白云青霭望中无，已到仙人碧玉壶。

拼却茫鞋寻地肺，始瞻大道在天都。

乾坤一气藏丹室，日月两丸曜赤炉。

实与先生相见晚，慈悲乞早度寒儒。】

于是蒋嘤咛又随口背了一首诗。

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