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姑苏金陵走附录漫谈中药保健406（第3页）

法堂匾额为谢孝思题。

门外廊间悬挂着金碧辉煌的抱柱楹联四副。

门前抱柱联：“四生九有，同登华藏玄门：八难三途，共入毗卢性海。”

冯其庸撰并书。两侧联：“同游华藏庄严海：共入菩提大道场。”

钱绍武撰并书。法堂走廊抱柱联：“众生觉悟当成佛；正法宏扬本在僧。”茗山撰并书。两侧联为：“华藏庄严，等太虚而成量；遮那妙体，遍法界以为身。”杨仁恺撰并书。法堂内挂性空书张继《枫桥夜泊》诗碑拓中堂，两侧联为：“枫桥夜泊，听几杵疏钟，无边佛法；宝塔晨香，传三乘教典，普渡众生。”“王禹时撰联并书于燕京”。

沿法堂两侧向南，有碑廊相环通，壁间嵌碑刻77石，图文并茂，融汇古今，满壁生辉，蔚为大观。

进塔院左行，碑廊首位是中国佛教协会赵朴初会长所题“寒山寺碑廊”石碑。

在其余76方碑刻中，书写张继《枫桥夜泊》诗的有11石，有集宋代王硅字、集明代文徵明字诗碑；其他书题者为张继（溥泉）、李大钊、陈云、启功、钱太初。各类画像、图画石刻13石，有谢孝思《十六罗汉画像》2石，王锡麒《观音大士宝相》，僧法磬、觉明题《极乐世界庄严全图》，张晓飞《玄奘》画像等。图画类有凌虚《寒山寺重建唐塔图》，邢少兰《梅花图》，孙君良《寒山寺图》，徐源绍《花鸟图》，蒋风白《兰竹》，马伯乐《张继枫桥夜泊图》，杨旭《竹石图》等。其中郑板桥《墨竹图》上，有陈从周、顾廷龙、王蘧常、施蛰存、苏步青、周谷城、俞振飞等多人题跋。

其余为古今名流诗文刻石，有明代祝枝山草书《千字文》书条9石。清代俞樾隶书联句：“山野所乐世无禁：金石之辞臣有长。”邓石如篆书《般若波罗密多心经》石刻4石。镇江金山寺住持茗山法师书碑：“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”落款为“性空法师嘱为碑廊书”。有三乐老人方建中书诗：“游到姑苏兴倍浓，园林苍翠水溶溶。一舟行傍枫桥泊，静听寒山夜半钟。”有崔护题诗：“南朝古寺喜新颜，塔影钟声不一般。缘是天台开妙果，四方游子谒禅关。”下署“寒山寺复建古塔碑廊，赋之记盛”。题咏普明宝塔的有寒山寺住持性空、上海玉佛禅寺住持真禅、章节、钱仲联、仲贞子等。此外还有松年、费新我等多人的题书石刻。塔院南墙东西两隅，各建两层仿唐式角楼一座，雄踞拱卫。对着宝塔基石四角，分立日本友人赠送的“石灯笼”四只，状如小塔。塔院内及周围绿草如茵，花木扶疏，庄严宁静。

寒山寺的主庭园左侧的花坛两面嵌长条石刻两块，一为明代崇帧年间刻的“寒拾遗踪”，另一刻清末江苏巡抚程德全写的“妙利宗风”，这些都是寒山寺历史演变的碑证。寒山寺的寺院不大，却秉持了精巧细致的风格，寺中处处皆院，错落相通。环顾寺院，殿堂轩昂，木廊飞檐，窗棂斗拱，香火颇盛，人来人往，枫木相间，黄墙绿树，碧瓦绀宇，古色古香，引人入胜。登塔远眺，寒山寺周围翠竹牡丹，绿树成荫，环境幽静。凭窗看去，青林一片，红楼数幢，别是一番风光。寺前隔墙临水有江村桥一座，江村桥畔，良田千顷，一直延伸到太湖边，远处灵岩、天平诸峰，浑然一色，绵亘如屏，妩媚的江南风姿，任人饱览。当我们走出寺院，不禁又回身伫立了片刻，凝望着黄色的院墙和参天的古木，我还在想着唐朝诗人张继听到的那悠远而肃穆的钟声，仿佛耳边又传来了那首传诵了一千多年的朗朗读诗声：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

寒山寺门外的枫桥夜泊景区是开放式的，不收门票，商业气氛很浓。

可以说是香火和导游齐飞。

枫桥仍可夜泊，运河依旧繁华如梦！

中午在如家酒店休息，房价很平民！

下午游西园寺。

姑苏西园戒幢律寺，简称西园寺。

位于阊门外留园路西园弄18号，东靠留园，西邻寒山古寺，北倚虎丘风景区，南临阊门运河。

西园寺创建于元代至元年间（1264－1294）始名归元寺，距今已有七百年的历史，现存建筑为清代重建，于1982年被江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。

明嘉靖（1522——1566）之末，太仆寺卿徐泰时构筑东园（今留园）时，把已经衰落的归元寺改建为宅园，名西园。

徐泰时故世后，其子徐溶舍园为寺，取名复古归元寺，并于崇祯八年（1635），延请报国禅寺茂林律师任住持，改名戒幢律寺，该名反映出寺院高树戒律之幢，以戒为本、以律为宗的立寺原则。经茂林律师及尔后数代住持的努力，西园寺成为律宗道场，法会盛极一时，列为江南名刹。

西园寺现存殿宇多为清末民初所建，是市内规模最大的寺院。

中轴线上由南至北依次有面阔三间的牌坊、山门、金刚殿、放生池、大雄宝殿、藏经楼。出金刚殿东侧有观音殿，西侧有罗汉殿。寺中还有念佛堂、法云堂、客堂、斋堂、库房等建筑。

除了寺庙常规的建筑群，西园寺另有两大看点，值得关注。

一是苏州园林中独有的罗汉堂，罗汉堂屋宇深广，共三进四十八间，呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心，泥塑金身罗汉五百尊，分单双号相对排列。

步入罗汉堂正堂，迎面是一尊用四快香樟木雕刻而成的四面千手千眼观音，观音像共有1000只手，每只手掌中有一只眼睛，象征了观音菩萨无限慈悲和无量智慧。

佛教四大名山塑座，罗汉堂以此为中心，呈田字布局。四大名山分别为四大菩萨成道的应化道场：普陀山为大悲观音菩萨应化道场；五台山是大智文殊菩萨应化道场，九华山是大愿地藏王菩萨道场，峨眉山是大行普贤菩萨的应化道场。

罗汉堂内中心两侧的济公与疯僧。济公塑像歪戴僧帽，肩披破僧衣，手持破葵扇。现在《济公传》中的形象就是源于此。

二是西花园中的放生池，西花园放生池里有两只斑鳖。世界上已知最常寿的动物，而且，这种背上有斑点的斑鼋全世界仅存三只，而西园寺小小的一个放生池里就有两只大鼋，一椭圆、一长圆，一名方方，一名圆圆。

放生池岸边有两只铜塑斑鼋造像，是以一比一的比例塑成的，本地人对风水大鼋有很多奇妙故事传说。

最初，我们以为神鼋仅是一个传说而已，可是看到池边有喂食时间的提示，经向当地人询问，的确有大鼋在池中生存，有幸的话可以看到它们浮出水面，我们默默的瞧着水面，不时看到有小龟在水中游弋，大鼋却踪迹全无，估计看到大鼋，可能要等到驴年马月。

晚饭在西园寺门口的一个小素菜馆吃。

饭后去看了一下枫桥夜泊的夜景。

第二天一大早，四人就去了平江路吃早饭。

当走入这里的时候，突然产生了一种异样的、梦幻般的感觉。

喧闹嘈杂的欲望都市刚刚离去，素雅清静的世外桃源就呈现在面前，这种因穿越空间形成的物象反差，竟然让人感到恍如隔世，心中不由得问道：这是哪里？

但街边的路标明确地告诉我们，这就是平江路。

在路口的示意图上，了解到平江路是河街并行、相依相伴、水陆相邻、纵横阡陌的双棋盘城市街巷格局，这在江南众多古城镇的历史街区里无疑是独领风骚的。

举目望去，这里的一切都是古朴自然的。河街的两边都是粉墙黛瓦、飞檐翘角、木栅花窗、错落有致的老建筑，东部临街房子已改为商业店铺，西部临水还是普通的民居。

初看，很多老房子门楣古旧、油漆斑驳，山墙上外皮脱落，显得有些苍老和衰败；但细品，还是散发着江南民居建筑艺术的疏朗淡雅、简约平和的风格和韵味。

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