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眼见丈夫要被埋掉,女人死死抓住他的手。
不同后世女性拥有自食其力的能力,农耕文明时代谁的力气大谁就能拥有主导权力,所以大多数女性只能沦为男性的附庸。
木槿穿越之后所遭遇的不公对待很大程度源于此,她亲身体验过女性生存环境的恶劣,所以勉强能够猜到妇人的心境。
除却夫妻感情深厚之外,还有一大原因就是丈夫死后她与儿子失去保护,面临的危险也会随之增加,孤儿寡母活下来的概率同样比丈夫还在时更低。
妇人想要抓住的不只有丈夫,还有活下去的希望。
木槿上前,说:“嫂子,先让亡魂入土为安吧。”
她又凑近道:“赶紧埋了,不然让没有吃食的人得去就不好了。”
听见木槿的话,妇人才渐渐松开手。
她枯瘦的双手就像柴火棍一截一截拼凑起来,上头再罩层粗糙的皮肉而已。
可想而知,她多久没有吃到过正经东西。
二虎子搀扶母亲出去,母子俩要亲眼看见父亲入土为安方能放心。
土坑挖的不算浅,能够看出挖坑人着实花费了力气。
毕竟冰天雪地里土壤被冻到坚硬,挖坑时需要比平常下更大的力气才成,人家肯挖这般深的土坑,显然在顾念死去男人的恩情。
夹杂着积雪的土不停落在男人身上,婆娘儿子趴在地上痛哭,哭声里夹杂了太多悲伤与绝望,在场的人听了无不动容。
然而过于凄惨的环境让他们无法留出足够的时间缅怀亡人。
外面太冷,但凡多待会儿就要把人给冻僵。
灾民们把死去的汉子埋掉就径直回山洞暖和了,只留下仍在哭泣的孤儿寡母。
寒风很快就将母子俩脸上的泪水风干,然后新的泪珠落下,如此反复,回到山洞时,二人脸上甚至有些皲裂。
但他们的内心被失去亲人的痛苦占据,并没有精力去关注太多细枝末节。
看见灾民们已经拿起菜刀准备分食野猪,木槿凑到王宝兴跟前问:“二伯,咱们怎么办?”
她听见了男人临终的请求,而且此前也有灾民跟在车队后面的经历,不过现在大家被风雪阻挡,龟缩在山洞里迟迟无法出发,木槿不清楚王宝兴如何打算。
就在木槿以为王宝兴不会回应她时,王宝兴开口说:“让他们往咱们山洞里去吧。”
一对刚刚分到不少食物却接近手无缚鸡之力的母子,很容易成为别人的劫掠对象。
方才听见说要给二虎子家二十斤肉时,不少灾民脸上不忿的表情被王宝兴及时捕捉到,倘若真把母子俩留在此处,他们压根没办法保护手中的食物。
只要规规矩矩不拖累车队的后腿、不打自己食物的主意,王宝兴不介意带着母子俩同行。
王宝兴的回答给木槿吃了颗定心丸,她真的很担心母子俩的安全,男人之所以心甘情愿出去送命,就是为了妻儿有饭吃不至于饿死。
木槿在经历过重重艰难险阻之后自以为内心足够坚硬,但亲眼见到男人的惨状以及他对妻儿的赤诚之心,也会忍不住动容。
她打心底里期望王宝兴收留这对母子。
灾民们凑出四把菜刀出来,又借助锄头将山猪坚硬的皮给割开。
和家养的猪不同,野猪不光有獠牙,它的皮肉还格外厚实,轻易无法割开。
假如没有那层厚实的皮肉,灾民们说不准真的可以多打几头回来。
许多人蠢蠢欲动,仿佛落在旁人后头就没有了他的,人人如此,分配的难度便增加不少。
人们围住的人墙不断缩小,后面居然妨碍到切皮割肉的人。
王宝兴见此场景,劝道:“你们若能信得过我,就稍稍往后退些,不然肉还没分,人就先闹出龃龉来了。”
他亲眼看见好多人互相推搡,性子爆的甚至险些扭打起来。
如果任由他们如此行事,后面肯定会闹得更大、更难看。
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