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“分科考试?”
制策司,在张贵与天启达成一致,而来制策司向陈子壮等变法派大臣,谈及科举改制时,陈子壮等也就齐声问了一句。
张贵言道:“没错,官员专业化得是我们接下来改制的方向。而专业化的基础就是科举要分科。”
“当然,至于需要统筹军政的大员还是需要熟稔各类政务的,而这也不必担心,大可在中进士后,在资政学堂进行综合培训就行。何况,分科考试,也能够一开始就辨识出通才、偏才。”
袁可立接着先点了点头,问道:“国舅爷的分科可是要从科举开始便能选到将来善治水、善理财、善断桉的官,使术业有专攻?”
“正是这个道理!”
“如今的举业,只是替圣人言,这样的考试,根本看不到举子的思想,举子擅长什么,而要使我们的改制继续下去,真正让全天下人都接受汉贵夷贱的思想,就得从根子上,甄别出未入仕者的思想。”
“毕竟,要达成富国惠民的目标,靠我们几个人的坚持是不行的。”
张贵进一步阐述道。
陈子壮这时先点首道:“是这个道理!朝廷选官本就不应该只是为了使士子疲于求功名之事,而不令其成器,有贡献于社稷!”
“以鄙人愚见,我们眼下的举业,本质上就是在愚天下之士!是愚天下之民的延伸。因而使得士子只知空谈心性,而只有呆气。而民只知耕织谋财,不知思考。们心自问,我们现在需要这样的汉人吗?”
“自然不需要!我们现在需要汉人重复汉唐之风,可一汉当五胡,这样才能更利于取天下之利,以飨大明汉民!”
张贵接了一句,说出了不再愚天下汉民的根本原因,就是要利用民族情结,策动天下所有汉人,共同夺取全球的利益!
“问题是怎么分科?”
袁可立问道。
张贵看向他道:“史学自然是考的,不知本民族之史,又怎么爱本族之人呢?”
“有理!”
众人点首。
张贵继续道:“文章自然还是要会的!但不能只是阐发圣人之言,而是要他们阐发自己的想法,进而能通过文章识其才思。但只考文章亦不够,阅读理解他人文章诗词的能力也是要有的,故当出些古圣贤之文章诗词考一考;如此,综合而言,不如就叫做国文一科,考其用文章表达与阅读他人文章诗词的能力。”
“相当于让天下士人不只做一位圣贤的门人,倒也能使我汉家读书人中少些呆子。”
陈子壮笑着说了起来。
其他人也跟着点首:“有理。”
张贵接着道:“史学、国文之外,还得加一算学,便于知晓谁善理清天下事,也能使天下人学会务实求是。”
“很是!”
众人皆没有反对。
因为同徐光启主动翻译《几何原本》一样,这个时代愿意变法的开明士大夫,对数学其实并不排斥,甚至也很推崇。
“这三门为主科,举业者皆需参考。另外再设刑律、天文、地理、物理、化工、水利、军事等科,举业者可任选其中两门,以做选科。故而,举业者需要考五科,主考者根据举业者五科总成绩排出名次来。”
张贵回道。
“这样的话,岂不是文武两试也可合二为一?”
卢象升问道。
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