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没有引起太多人的反对。
毕竟关于这事,孔公诚早就在《文政杂谈》上嚷嚷许久了。
作为目前唯一的报纸,还是被官方垄断的,这上面刊登的内容很多都具有引导性,想从其中看出上位者的心思并不难。
特别是孔公诚入京之后,屡次三番为皇家喉舌,替皇帝摇旗呐喊,作派跟明里暗里鄙视老朱家的北孔完全不一样。
很多人都清楚,这老头嘴巴一嘟,就要替最高统治者放屁了。
但孔公诚这样的做法,却没惹来别人的厌恶。
一般人给皇帝当喇叭,那早就要被清流给疯狂批驳了,可孔公诚……是孔圣之后啊!
南孔比起北孔,也没那么多污点,更没有像后者那样踩到过政治红线。
想当年北孔那么嚣张,还有人闭着眼睛当脑残粉,更何况孔公诚?
甚至在某些人看来,南孔的站队姿势也很值得他们学习——
面对蒙元的盛情邀请,南孔能保持风骨,做个威武不能屈的大丈夫。
而面对年少有为的君主,南孔就能放下身段尽心的“侍奉”,让奉圣公一脉发展的越来越好,显然是继承到了儒家的精髓,还没有放弃汉人的底线。
这比起某些单纯屈从于武力权势的小人好多了。
所以当孔公诚在报纸上提到“缠足乃南唐陋习”,“谁做谁就像李后主”之时,就有人响应起了号召,不给家中女性束缚了。
因为这个时代还是有正常人的。
一般疼爱家人的,也舍不得从四五岁起就折磨女儿。
酸腐的士大夫称赞小脚之美,那是因为他们没见过别人遭受扭曲的痛苦!
正常人当有恻隐之心。
等到皇帝下令,更是以强权威慑,迫使明面上停止了这股风气。
盛行风流的东南之地都没吭声。
士绅们还沉浸在朝廷的武力下无法回神,缩在墙角抽泣着,犹如被折磨了的良家妇女。
听说现在的皇宫里,那些宫女也少见有缠足者。
更高兴的是那些纺织商人。
他们招收的工人大多为女性,而女的一旦缠了足,能够释放出来的价值就小了,还是大脚能干活一点。
另外,朱见济还针对西域做起了安排。
海上已经有了动作,那陆上自然也要跟着来。
他下旨召集一些商队和官方人才,希望能组建起一支队伍,通过大明的关西七卫去西域探探路。
从唐朝后期开始,中原就逐渐失去了对西域的控制。
前宋至今,更是“只闻其名不见其形”。
就连关西七卫,都处在嘉峪关之外,名为卫所,实则独立之国,对于大明的政令都是爱听不听的。
在这样的隔绝之下,西域这个曾经属于中华千年的古老之地,终究是像它南边的兄弟越南一样,不认亲爸爸了。
朱见济不能容忍这样的逆子存在!只可惜如今大明还没有那么多的时间精力去解决周边各国的问题,还得等到海贸稳定下来才可以。
他现在只能先让商队过去。
而带领商队的人,朱见济也已经有了目标。
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