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罗砂帮助宝石翁,当然不是因为所谓的“交易”。对罗砂而言,圣杯参赛者、时钟塔,都是很容易解决的问题。
罗砂曾经是个《FGO》玩家,满破宝石翁是绝大多数FGO都想拥有的卡。
之所以帮助宝石翁,只因罗砂对宝石翁怀有善意:你是我唯一想要的卡。
得到自己想要的东西后,宝石翁又与罗砂聊了一些魔术上的话题,而后便拜别罗砂,离开了这一条世界线。
当然,离开之前,肯定要把罗砂提出的问题给解决掉。
如果不是实在有求于罗砂,宝石翁绝不会降临这一条世界线。
设身处地想一想,如果尤格泡泡、释迦摩尼、GOD的化身降临火影世界,如非必要,哪怕明知对方没有恶意,罗砂也不会主动去接近祂们。
宝石翁的突然造访,确实让平静的日子有了一丝波澜,不过没有宝石翁,日子也还是照过。
圣杯战争开幕前第五个月,有宝石翁的背书,神网系统悄然推行到了全世界。
神网系统对比魔术体系,拥有极大的优越性:应用性更强,入门门槛更低,正反馈更加强烈。
其对于神秘侧的冲击是巨大的,首当其中被影响到的,就是两大势力:魔术师协会和圣堂教会。
魔术师协会,顾名思义就是一群魔术师组成的协会,性质近似于学术研讨会、作协……
魔术师协会内部组织极为松散,有三大分部:时钟塔、彷徨海、阿特拉斯院。
其中专攻现代魔术的时钟塔,在魔术师协会中拥有绝对话语权,被认为是现代魔术协会本院,走到了魔术研究的最前沿。
世界上绝大多数魔术师,都以能够进入时钟塔学习为荣,这里是现代魔术师的最高学府。
可惜,即便是走在现代魔术最前沿的时钟塔,相比整个时代而言,也显得过于守旧。
掌控时钟塔话语权的顶级魔术师,毫无疑问都是赫赫有名的大人物,这群人学魔术实战是邪门歪道,学术研究才是正途的想法根深蒂固。
神网系统这种专攻应用的系统,在他们看来无异于洪水猛兽,就差高呼儒将不儒,礼崩乐坏了。
类比到世俗界,时钟塔那群人就近似于一心搞学术的研究生导师。
绝大部分大学生考研,只为拿一个更高的文凭,毕业后进入大公司拿高薪,他们倾向于读研时顺便去大公司实习。
导师一心搞研究,认为实习啥的没屁用,你先把我的课题整完再说,更倾向于让学生整个读研期间,都呆在自己的实验室里。
绝大部分初学魔术者,都是为了应用,只有少部分才是为了研究。
可惜掌握话语权的大佬都是学术党,魔术界没有应用党的生存土壤。大环境是这样的,学着学着,应用党也就慢慢变成了学术党。
罗砂的神网一推出,等于刨掉了魔术师协会的地基,绝大部分初学者都抛弃魔术,转投神网系统。
魔术师协会最大的特点就是不够团结,体系内部山头林立。时钟塔内部就罗砂的神网系统,泾渭分明地分成了两个派系。
一部分人认为在神网系统的冲击下,未来愿意投入魔术研究的新人将会大大减少。新鲜血液得不到补充,这会让魔术的研究陷入瓶颈,恶性循环之下魔术会逐渐退出神秘界的主流行列。
另一部分人认为,这不是更好吗?
魔术是一种神秘,神秘的特点就是知道的人越少,神秘度越高。剔除掉那些无心研究的半吊子魔术师,魔术整个体系都会升格。
举个例子,一个简单的火球术,100个人会用,那每个人能发挥出威力就是30点。如果只有50个人会这么魔术,那每个人能发挥出的威力,就会提升到40点。
两派人在时钟塔就差打出狗脑子了,谁也说服不了谁,可即便是一方能够获胜,仍旧无法改变什么。
神网系统是罗砂搭建出来的,又有宝石翁背书,时钟塔充其量只能在内部孤立神网系统。
相比于魔术师协会,圣堂教会对于神网系统的态度就很统一了:举双手双脚欢迎。
圣堂教会的性质接近宗教,可以简单理解为教廷,内部十分团结。一山不容二虎,与魔术师协会算是潜在竞争关系。
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