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第636章 两千多年（第3页）

不像拂姆西拉派系那样，先传授给华夏文明的先民钻木取火这种简单实用的基础生存技能，用以改善华夏文明先民的生活习惯和思想。

路西菲尔等耶洛耶米尔派系的天使，采用的是借助他们飞船上的高玄度发达科技，直接帮助苏美尔文明的先民制造出成批量的砖块、工具等所需要的大部分东西。

然后引导苏美尔文明的先民，拿着这些由发达的机械，成批量制造出来的砖块去建造高墙和房屋，最终建成一座座城邦。

拂姆西拉派系和耶洛耶米尔派系启蒙人类所用的不同方式，正是授人以渔，与授人以鱼的区别。

而这渔和鱼的区别，又正体现了拂姆西拉派系和耶洛耶米尔派系在对待人类问题上面，是否应该传授技术的不同态度。

显然，拂姆西拉一派从人工取火这种基础的技能开始，教授华夏文明先民的方式，就是明显的授人以渔，把知识技术传授给人类，让人类自己从根本上掌握取火的技术。

而耶洛耶米尔派系借助发达的高玄度机械，成批量制造出砖石，然后把这些砖石交给一头雾水，不知砖石是怎么制造出来的苏美尔文明先民的做法，则只是粗浅的授人以鱼。

耶洛耶米尔派系的这种做法，虽然能够让苏美尔文明快速的成长发展起来，但由于苏美尔文明的先民没有自己掌握制造砖石等的方法，一旦耶洛耶米尔派系停止了对苏美尔文明先民的砖石等成品的供应，那么苏美尔文明将因为没有自己的知识技术，而很快从城邦时代，重回原始部落时代。

除了拂姆西拉派系和耶洛耶米尔派系，启蒙的华夏文明和苏美尔文明之外。由坎尔姆文明三大主神之一的暮，亲自带领的高灵团，启蒙的美洲大陆上的玛雅文明，在这一时期也在快速的发展。

因为坎尔姆文明对玛雅文明的定位，是未来补充坎尔姆文明的血液，所以坎尔姆文明的高灵团，对玛雅文明的启蒙，更加侧重的是灵场方面的修行知识，辅助以发达的天文和一定的工业技术知识。

接受了坎尔姆文明高灵团灵场修行方面启蒙的玛雅文明，在文明发展速度上，要比华夏文明和苏美尔文明更加快。

毕竟，灵场修行在拥有完善理论和功法，以及高灵团的手把手传授教导下，剩下的就只是努力的按照步骤不断升级灵场。

这和华夏文明的先民，需要接受生活习惯和思想的改造，然后再和龙磨合，最终与龙成为伙伴战友，共同翱翔九天，征战四海相比要简单的多。

同样，这也比苏美尔文明在耶洛耶米尔派系不传授技术知识的背景下，只知道简单的把路西菲尔等天使制造的工具等拿来使用，然后再根据路西菲尔等天使的命令指示去做什么的效率，要高的多。

就这样，不知不觉，斗转星移，又过去了两千多年。

这天，再次感到无聊的墨辰，从幻熙号飞船驾驶室空间里离开，前往地球各地旅行。

地球，一条高耸起伏地山脉边缘平缓地带，有着一座由规则的石料建造而成的小城。

小城中生活着几千户人家，总人口过万。

“赞美神，让我们生活如此富足。”

小城街边的一个小商户门口，一名穿着格子围裙的的妇人虔诚的对着门口的一尊木刻的精美雕像祷告。

“发展的可真快，上次来这里，还是一群什么都不懂的原始人。转眼过去两千多年，就已经到了资本小康社会了。”

用灵场覆盖在自己的肉体上，让自己处于肉眼不可见状态，墨辰边缓缓的走着，边朝着街道两边观看。

这里是苏美尔文明的一座小城，像这种充满西方中世纪风格的城市，苏美尔文明在过去的两千多年时间里，他们在两河流域还建造了很多座。

在苏美尔人建造的这些城镇溜达了多半天后，墨辰又朝着美洲方向飞去。

“金字塔？停机场？火箭？”

与两千多年前还是一片原始部落的景象相比，两千多年后现在的美洲大陆上面，原始部落已经消失，取而代之的是身穿彩色民族服装，驾驶小型反引力飞行器在美洲大陆上空穿行的玛雅人。

在美洲大陆的地面上，墨辰还看到了绘制着类似停机场图案的大型广场。

而在更远处，墨辰甚至还看到了与21世纪的人类社会，极为相似的弹型火箭朝着地球大气层之外冲去的景象。

对于玛雅文明的发展速度感到惊奇的墨辰，在美洲大陆玛雅文明的城市里从下午转到第二天清晨后，感觉了解的差不多了之后，才满足的离开了美洲大陆，朝着东方昆仑山方向飞去。

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