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苏格拉底申辩篇解读下何永旗(第1页)

苏格拉底《申辩篇?解读下》何永旗

【解读?何永旗】

(下半场——开庭)

在这里我发现了一个问题,苏格拉底不但爱真理、爱智慧、他的语言天赋,也极高。现在,我还要给他加了一个名号,他的求知欲也很高!

苏格拉底是哲学大师,更是语言技巧的大师。

他的学问成熟以后,就没人能超越了!在这里,我们还发现,他是孤独的一个人。

那么苏格拉底的学问,是从哪里来的呢??

我觉得,苏格拉底的智慧大部分,都是从他对知识的反思,得来。知识也有糟粕,精炼了以后,知识就提炼成华了——智慧。这样看来,苏格拉底是一个逆向思维的人。

注意!思想的高度,决定了成功的高度,苏格拉底是一个追求真理的“人”。

为此,他也为真理付上了代价!

这里有个问题:真理,重要吗??

真理值不值得你为它付出一切??

苏格拉底说:我活着的意义就是为了思考;追求真理,是我人生的目标。

按照哲学的定义,它是索菲亚(爱智慧,爱真理);这是“哲学”的含义,热爱思考与反思的人,就是智者。还是那个问题;真理重要吗???

这体现了“你看重的是什么”,你人生的意义……是什么呢??

现在,对上段苏格拉底的陈述,做个点评;他说:“我发现,那些被认为最有智慧的人,实际上他们是最愚蠢的;那些名气不大,默默无闻的人,反而比他们聪明”。

这里体现了一点,智慧不是拿来炫耀的。智慧是帮助你探寻真理,不是让你卖弄聪明。还要指明一点,苏格拉底的讨教方式,是这个“揭丑式”求知过程,这样就会得罪很多人!尤其是那些上流名人。

苏格拉底说:我不是雅典最有智慧的人,虽然他们说“苏格拉底是雅典最聪明的人”;但是,我想说——我不是。

苏格拉底接着说道:为了证明“我”不是雅典最聪明的人,我在想:“假如在雅典有一个人,能驳倒我;那就证明,苏格拉底不是最聪明的人”。

于是,苏格拉底的“讨教”旅程…开始了!他不为此乏倦,因为这是一个“证明的过程”。证明什么??——证明,苏格拉底在雅典,不是最有智慧的人。

可是……经过苏格拉底的“讨教”以后,他有一个答案,说“那些通常被认为最有智慧的人,经过我的辩论以后,我发现,他们不比我聪明”。

苏格拉底在证明一个“论点”,“我不是雅典最有智慧的人”;为了证明这一点,苏格拉底不断的去向雅典“被认为智慧最高的人去讨教问题”,苏格拉底向这些人去请教。结果,辩来辩去,都是苏格拉底辩赢了他们。这些被苏格拉底驳倒的人,就开始怀恨苏格拉底……

注意:这是苏格拉底经过“讨教”以后,所得出的这个结论。这也反应出了他思想与智慧的高度!这是苏格拉底的知识浓缩后的结果。

首先、苏格拉底求知欲很强,这个强它有个概念;比方:A先生看见了一本书,非常想据为己有;但是,别人又不给他。此时A先生情感波动会怎样?他吃饭如同嚼腊,辗转反侧睡不着,像丢了魂儿一样。如果他得不到那本书呀,A先生都觉得,活着都没意思。这…就是,苏格拉底对真理的渴望。

(哲学-索菲亚,翻译过来就是:爱智慧,爱真理)

苏格拉底是泰斗极哲学大师,哲学不就是爱智慧吗?他就开始思想人生,人从哪里来?——活着的意义是什么??——死后到哪里去?——灵魂是什么??——你看,苏格拉底就开始思考这问题来了。

可以说他费尽脑汁,苦思不得其解;用了很长时间,苏格拉底才算想通。这些问题困扰了他很长时间,苏格拉底临死前,在羁押的那段时间,和朋友讨论的,还是这些事。

苏格拉底被处死前,羁押过一段时间;羁押期间他和友人进行了讨论,都记录在他的学生柏拉图《斐多篇》中。

柏拉图《的斐多篇》,是苏格拉底被处决后才写的;而《申辩篇》,是苏格拉底在法庭为自己辩护。柏拉图当时也在庭审现场,只不过他没有说话。

(苏格拉底在法庭,最后提到了柏拉图的名字)

像苏格拉底思考的这些问题,都是有关信仰与人生的,也是苏格拉底所看重的。比如:人从哪里来?活着的意义是什么?人为什么活着?灵魂是什么?

这些问题,都是苏格拉底思考的方向,他看重这些。他要是不把疑问想明白,苏格拉底都觉得白活了!最后他也没有找到答案,但是他选择了“相信”。

在庭审结束宣判完毕,苏格拉底对庭上的雅典人说:我去死,你们活着!我们所选择的道路,谁更好呢?——只有…神知道。

这些问题困,扰了苏格拉底很长时间!

以上的几个疑问,不是人们加给苏格拉底的,而是苏格拉底的学问,促使他、必须把那些疑问想明白。否则,他会抑郁而死。哲学精神就是不断的钻研,不断的思考!直到把这个疑问想明白。否则,他会不断的思考下去,直到找到答案为止。

这都是哲学家的,思想理念所决定的;在哲学家身上,有一种无以名状的执着。这份“执着”,促使他们必须把遇到的难题,给解释清楚!否则他会有失落感。

疑问对一般人,不会造成太大影响,但对哲学家,却是致命。假如他不把这个谜团解开,那他始终会有一种失落感,这是挥之不去的。

无法解释的现象和谜团,都是哲学家的最爱,如果没有值得去思考的难题?——那哲学家,就失去了人生意义。

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